第四章神的定义（2 / 2）

“是的，我是名半神，神在这个宇宙是一种准则。当一名凡人践行神的准则时，不论他是否信仰，都会给予神与力量，而信仰他们的凡人会逐渐靠近他们的神。以我为例当我成为帝皇时，当一名凡人践行我所立下的规则，他会越来越趋近人类对完美的定义，男性会变得高大而俊美，女性会变得更加美丽，他们的智慧也会得到增强。我不需要他们信奉我，只要他们做了有利于人类的事就会得到增强。就如之前我告知于你的计划，我将成为一名帝皇”

“这听起来不错。那么为什么再谈及成为帝皇时需要一把弑向你的利刃。”

“就如我之前所说的，凡人越是践行神的规则，他们就会越靠近近他们的神，而我的规则是对人类而言所希望的那样，人类渴求强大，渴求完美。当明显的好处摆在他们面前时，绝大多数人类会狂热的信仰或者去践行我的准则，当全人类都在为之趋近于我时，他们也将自己变得更加可口。纵使我无意吞噬人类，但趋近于神的凡人就如溪流与汪洋，可能我一个无意之间就会吸收吞噬他们。”

“那么你为什么要成为他们的神？因为他们的帝皇？”

“因为人类需要一名神，需要一名神来保护他们的灵魂。原始的亚空间就如这冰冷的物理宇宙一般，当人死后，灵魂便化为虚无。但随着文明的诞生，随着时间的流逝凡人逐渐向亚空间涂抹了色彩。之后从中诞生了神，我不清楚第一个神是如何诞生的，但有一个显而易见的例子——人类意识。如果没有我的保护，那么人类的灵魂将成为那三神与手下“天使”的口粮。”

“那么为什么祂们都称呼你为半神？”

“就如人类意识不代表人类一般，人类意识的灭亡亡并不意味人类的消亡，而人类的消亡会使人类意识的灭亡。人类意识很难干涉物理宇宙，祂只能亚空间中生存，对于人类的干涉，更多通过“天启”与思潮引导。而那三神。”

变化，知识与诡计——奸相或者奸奇

战争，勇气与谋杀——兵主或者恐虐

传统，生命与腐朽——慈父或者纳垢

以及目前还未诞生但已经诞生的艺术，欢乐与欲望——欲孽或者色孽

“我的本质如同一本书一般，随着时间而变厚，又如复杂的凡人一样，有着成长又矛盾的可能，我有着全知全能的潜力。目前我可以便人类的历史中的人物降临，使用时空的能力倒致的因果，虽然这些在混沌的亚空间没有多大的意义。而目前我可以确定有以下神职。”

复仇，进化，统一，贪婪，毁灭，幻想，记录

“政哥，当我未确定我的道路时，纵使我强大到能与那些古老强大到可以摆脱文明束缚的神明，同时开战而不落下风，但我未曾选择某种概念时，我永远也只能是一名半神。”

“或许是因为我来自另一个宇宙，与我同为半神的凡人或者说人类所定义的阿尔法＋级灵能者，潜能完美掌控自身灵能力量的强大人类。对于人类而言强大如神明，但有更具人性。还有一种半神，如人类意识在人类文明进程中选择一名“英雄”就像人的口中天命之子。”

“那为什么人类意识在夭折后的四个多千年倾尽全力培养一名半神？”

“就像我之前说的，人类意识这种相对稚嫩的神很难干涉物理宇宙。而先前为了躲避祂的前辈们，祂用了不知名的办法，使人类的灵能潜力降低。”随后男人停顿了一下

接着用嘲讽的语气说道“：在降低的同时，也储存了起来，如今，面对危机，有一个富有经验的救世主，那又为何要去赌一个未知的可能？”

随后男人将一个“水晶”给予了皇帝，皇帝接手的瞬间便为其中的灵能而感到震撼。

“我亲爱的政哥，请不要对那个吝啬的废物抱有过多的幻想，你手中的“利息”我已经消过毒了。祂也就那点用了，记得感谢那位老铁的礼物，虽然在我讨要利息的时候因为我略显粗暴的原因而躺尸了。现在你也是半神了”