第118章 九霄环佩（2 / 4）

齐敬之只觉一颗心重重一跳，当即追问道：“何为伴生琴灵？沐姑娘先前曾提及邓前辈的伴生飞剑，虽然都是伴生，只是在我看来，两者似乎不太一样？”

沐瑛仙心思剔透，立时觉察出齐敬之心绪有异。

这一次，她略作思索才开口解释道：“齐兄应是才踏入第二境不久，不知晓这个倒也寻常。其实也没什么稀奇的，这世上有些大气运之辈，降生时便有灵物相随，谓之伴生。”

“伴生一般有两种，一种多见于天生地养的精怪，譬如邓叟，便是与碧桃飞剑同根而生，才一化形便可御剑，是天生的剑仙种子。”

“这类伴生之物多半有质而无灵，有点儿像是失了灵性的灵器之尸，需要器主借助自身灵性加以培育。有些极特殊的，甚至需要器主在迈入第三境之后登上灵台，接引迷失之灵，方可成就灵器。至于何谓灵台，又如何接引，为防齐兄生出知见障，我就不细说了。”

“还有一种伴生则恰好相反，乃是某种器物之灵不招自来，与器主相伴而生。这类器灵初时大多并无异象，只在器主体内温养，要等器主第二境大成时，方能与器主的心相一同显化而出。”

“这后一种伴生多见于得天独厚的人族，听说有衔玉的、有背剑的、有托塔的、有抱钟的……总之花样极多、威能各异。”

听到这里，齐敬之已经有些压抑不住心头的悸动。

沐瑛仙所说的后一种情形，除了显化的时机不对，其余描述与青铜小镜何其相似！

至于显化时机，沐瑛仙说的是大多如此，可见还是有着例外。想来是因为青铜小镜的镜面破损，如齐虎禅一般亟需修补，这才不得不提前显化而出。

提前显化自然不大容易，也难怪镜子总是不见兔子不撒鹰，即便借助枕中梦显露了真形，依旧是能不动便不动，他齐敬之的修为又实在太低，使唤不动也属寻常。

同时，镜子向来只对有灵之物感兴趣，一贯地吞灵留尸，没准儿就是吃什么补什么，这也是镜子乃伴生器灵的又一个佐证。

齐敬之长久以来悬着的心终于放下了一些。青铜小镜不是什么邪祟，而是伴生镜灵，这对他而言无疑是最好的结果。至于究竟是与不是，等将来他心相显化时便可见分晓。

念及于此，齐敬之又不免想到了齐虎禅和赤金珠。

沐瑛仙的琴灵和他自己的镜灵虽然各有神异，却是像器物多过像活物。与这两样伴生器灵比较，齐虎禅作为齐敬之灵性与心念的延伸，更偏向于受祭祀而生的神灵，而赤金珠上喜食金气的一蛇一虎，明显与白金鼠那类金玉之精十分相似。

“单是这器物一项，已经是奥妙无穷，真不知这修行路上还有多少奇峰妙景！”

齐敬之颇感振奋，又是略作沉吟，举一反三道：“我大致明白了，有灵有质方可称为灵器。沐姑娘所说的前一种伴生，乃是先有了质，再育灵、招灵，想来这后一种正好相反？”

抚琴一曲、相谈片刻，沐瑛仙既惊讶于齐敬之在音律和修行上的超绝悟性，也渐渐习惯了他的敏锐多思和时不时的神飞天外。

对于少年方才的走神，她丝毫不以为忤，只是似笑非笑地看了他一眼，点头道：“不错！伴生之灵显化之后，器主便要按图索冀，寻找对应的灵材炼制器胚，再将器灵与器胚合二为一。”

“步骤虽有先后，最终却是殊途同归，而且无论是哪一种，要使器与灵彻底融合，炼制成圆满无暇的灵器，非得第四境点燃道火的大修士不可。”