008：你好，我叫风菱歌（3 / 4）

第一个提问的是一个小女孩，六七岁的模样。

“您好，老师，我叫宋俏，我想知道我们国家是什么时候开始有这个古籍修复的？”

孔迈兮把自己制作的ppt调处来。

“其实我们国家的古籍修复分界岭是在宋代，这是因为之前书籍和古画修复不分家，但是到了宋代，随着印刷术的发展，古籍修复也蓬勃发展，逐渐独自发展，成为单独的技艺。”

第二个提问的是一个高中生。

“您好，我们都知道古籍是很珍贵的，但是因为技术和原材难以保存完好，如果对这些珍贵的书籍进行拍照录像，是不是可以保存的更久呢？”

“在197年之前的修复都是把每页文字都要抄录下来，以便修复时方便检查和配页，津派在2年时把照相技术引入修复，将古籍做影像资料储存，当然这个方法比过去更加科学，但是这就涉及古籍的版权问题，所以自竹影法师停止修复后，这种方式就被取消了，只有博物馆工作的部分修复师傅继续沿用。”

“您是否可以仔细讲解一下具体的修复方式？”

“古代人喜爱书籍的人对待书本就像是自己孩子一样，古书的各种破损、污渍等被叫做书病，所以修复如看病，古书修复也有所谓的望，闻，问，切，望，指的是检查破损、污渍、纸张、等材质的现有情况，闻:指的是通过气味判定，纸张的矾化程度、有无霉烂，问，指的是要询问书籍来历，如果书籍现在的持有者是长期居住南方则选用白芨作为浆糊，如果长期居住北方则选用面糊作为浆糊，书籍所处的环境，我们是需要不同的纸张。”

经过一个小时左右提问环节，孔迈兮完美的回复所有的提问。

接下来就是现场进行一场简单的修复体验活动。

其实这些孩子大多都是好奇，而且年龄不均，动手能力参差不齐，修复制作的浆糊不是稀了，就是稠了，不过只是让他们体验一下，重在参与嘛。

孔迈兮指导现场的学生制作的时候，一个人的目光始终落在她身上。

是风菱歌。

他现在后悔自己怎么就只当了志愿者，看着她手把手的指导现场的学生，早知道应该去参加活动的。

而在底下坐着的孔吟倬和黎凤，则是面和心不和。

“今天是女儿露脸的日子，你最好不要给我丧着一张脸。”