第三章 东海急召“五湖四海令”（1 / 7）

第1节上古神灵守墓人

华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕，生伏羲和女娲，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。在上古年代，华胥女为了部族生存，带领远古先民们不断游徙，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史。“华夏“和“中华“中的“华“字皆源于华胥(一说是源于华山，也位于陕西)。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地。

华胥女又称华胥氏，出生于华胥国。在上古古史文献里，她“蛇身人首，有圣德“。又云其“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓“。

华胥是上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，伏羲和女娲的母亲

除最早记录华胥的《列子》外，《庄子》里也两次提到“赫胥氏“，即“华胥“。

西周青铜器《毛公鼎》、《命毁》等铭文的“华“字，象草木开花。《说文解字》、《尔雅·释草》、《广雅》等，认为“华“即“荣“。“因此，华字便含有美好、光彩、声色、风采等雅称。“华、华夏之称，来源于华胥！

说了这么多就知道，风林海的家族背景多厉害，人间天界都要敬畏他三分。华胥女羽化后，仙体被人间葬于东海“海之心”，被华胥圣母点化过的上古神灵为报答恩情附着在华胥圣母的水晶棺永生永世不肯离开，东海龙族为其世代守墓。

“王兄，锦鲤到现在没有消息，你帮我想想办法？”一位轻艳脱俗，仪态万方的神秘女神道。

“御妹，莫急，我已经发布五湖四海令，找个锦鲤也是简单的。她离不开水，只要沾水我们就能感应追踪到。”龙王道。

“人心里的痛苦，有时正像腐烂的伤口一样，你越不去动它，它烂得越深彻；你若狠狠的给它一刀，让它流脓流血它反而说不定会收口。”龙王妹妹道。

“御妹，你这几十万年的等何苦！爱情，就像一盘棋，谁先动心，满盘皆输。”龙王心疼道。

“有些人有些事是很难被忘记的，有时你纵然以为自已忘却了，但只要一见着他，他的一言一笑，就全都又重新回到你心里。。。。。”说完那泪珠变成金色的珠宝一颗一颗地掉，，，，

“哎！。。。。。”龙王无奈地摇头叹气走了。

“华馨娘娘，不要伤心了，龙宫的珠宝都没有地方放了，你不能再哭了，锦鲤会回来的。”一位银发慈祥可爱的龟婆婆缓慢地走过来。

第2节相柳现东海

相柳上古时巨兽，为蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。相柳所到之处，洪水泛滥成灾难，其所放的洪水，苦辣剧毒，惹得民不聊生，大禹将相柳射杀后，相柳所流之血水，腥臭无比，所到之处，五谷不生。惊现东海，三界震惊。

东海西南四百里，是昆仑之丘，是天帝之下都，神陆司之驻地。

陆司为人面九尾虎，帮天帝镇守昆仑山，是天帝在人间的管家，帮天帝掌管天下九部，凡神仙犯了九部戒律，陆司便毫不留情加以惩戒，而治下的生灵植物，例如蛟龙，大蛇，凤凰和不死树等等，只要不是大错，陆司往往会网开一面，听之任之，陆司也以此被称为“开明兽”。

相柳的出现天帝派陆司前往东海。

相柳早被天帝仙族打败，而后华胥女点化他被将其囚禁于东海海底监狱，看守“海之心”，镇守东海安宁。此时出现，肯定是受了谋人的召唤。

“上神娘娘，上万年没有见，你可安好？”相柳道。