第一百一十六章 规则秩序（1 / 5）

仙神的庇护让汐儿深深的明白，所谓的仙神就是这世间的自然规律所化。并不依赖于人的信仰而存在。

就像界外书籍里面介绍的神话一样，华夏神话里有掌管婚姻的媒神——月老。

而罗马神话里也有一个差不多的神，被称为爱神，也就是丘比特。

一个是牵红线，一个是射出金箭。

这是因为不同地域的人们把他们心中的爱神想象成了不同的形象，一个是带翅膀的小男孩；另一个是红衣老人。

且不说不同地域，就算是同一个地域，同一屋檐下的两个人，他们想象中的月老也是不太一样的，除非附近有专门供奉月老的庙宇。

因为是庙宇，所以庙宇里一般都会有神像。

正是神像固定了人们心中仙神的形象，比如月老的神像是一个穿着古装，满头白发，长着花白胡子的红衣老爷爷，有的神像或许还会拿着拐杖，有的神像却没有。

这也就解释得通，为什么月光宝殿里面的星月女神圣像与星辉圣殿里面的那尊星月女神圣像之间存在差异了。

界外的爱神有月老和丘比特，那神洲大陆的爱神呢？

对于汐儿来说，她心中的爱神只有一个，那就是位于月光宝殿里面那尊高大的星月女神圣像，星月女神掌管了所有请愿，因此只需要求星月女神一位神明就够了。

至于其余两位仙神，譬如天降之神和地质之神，如果确实有需要向其求助，星月之神也会给予有求之人帮助，主动去联系另外两位仙神。

三位仙神毕竟都是宇宙天地间的自然规律所化，一个执掌天道，一个执掌地法，一个执掌水文，他们之间是有着千丝万缕联系的。

神洲大陆的仙神与界外的仙神可不一样，天降之神是天道秩序所化，地质之神是地法规则所化，星月之神是水文定律所化，他们的力量并不受信徒数量的影响，不会增强，也不会减弱。

只有参透领悟了仙神庇护的本质，才能够理解到这一点。

但是，信徒数量虽然不影响仙神的力量，但是却影响着仙神庇护的力量，信徒越多，仙神庇护的力量就越强；反之，信徒越少，仙神庇护的力量就越弱。

这些都是汐儿与表姐阳零，以及月百合等人经过深入的交流探讨后，才最终明白的。

果然，圣女就是厉害，汐儿不得不佩服起自己的表姐阳零、月百合和星雨心。