第六十五章树欲静而风不止（1 / 3）

夏日过半，平静的成都风浪渐起。

凉亭中，刘禅跪坐凉榻之上，身着薄衣，手持书卷，静心研读。

谯周、郭攸之、廖立也在旁席地而坐，感受凉风袭来,带走夏日的炎热。一时间，众人好不惬意。

自从董允被刘禅吩咐去蜀中调查民变一事后，与董允有怨的廖立好不自在。

而费祎前往广汉郡就任太守后，刘禅身边无人可用，便把先前协助诸葛亮处理宗教问题的郭攸之重新调回身旁。

郭攸，字演长，荆州南阳人。因其家族信仰天师道，亦或者可称为五斗米教，故其名后加之，以表虔诚（注1。

汉中之战时，天师道的张鲁归顺同信仰的道教的曹操，让老刘着实有些痛心。

虽然不能说曹操信仰道教是张鲁归顺的主要原因，但其中肯定也有发挥着重要作用。

而且张鲁还愤怒地留下一句‘宁为曹公作奴，不为刘备上客’，最后还鼓动汉中百姓，跟随曹操前往关中，迁走汉中近一半的人口。

这些事情实属让老刘伤心不已。

也因此老刘也开始认识到在巴蜀地区流传的巫鬼道、天师道对政治的影响。

于是老刘在矮个子里挑高个，终于从人群中挑选出来自荆州年轻的郭攸之协助自己处理宗教事务。刘禅继位后，也听从诸葛亮的建议将其升迁至侍中，以示拉拢益州宗教势力。

郭攸之性情温和，有自知之明，明白自己才能根本比不上关兴、费祎、董允等人，于是基本都是附和他人意见,生怕出差错。

刘禅上位后一直事务繁忙，南中与陇右战事交错,空闲时间都留给拉拢益州士人、益州农事，没来得及顾及到宗教事务。

北伐胜利后,有空的刘禅开始将目光放到益州内部的宗教问题上，试图更好地解决宗教问题，于是将郭攸之调回身边，以作咨询。

许久之后，刘禅揉揉发酸的双眼，将目光从书卷上移走，望向亭外风景，放松双眼。

“近日成都可有新鲜事物发生！”刘禅望着风景，背向众人问道。