第五章追谥（1 / 3）

路程短暂，未过许久便至议殿。太子人选未定，只得暂且放后，刘禅收敛心神入殿，会见大汉群臣。

殿外，群臣手持笏板，谈笑风生，簇拥着诸葛亮、黄权，向二人道喜。

“上丞相统军有方，太尉奇谋百出，大破逆魏大军，陛下英明神武，复克关中，还于旧都，可喜可贺。”蒋琬拱手说道。

“是啊！”众人应和道。

诸葛亮嘴角含笑，很是谦虚地说道：“有赖众将士拼死作战而已。”

“冬！”

还在谈话的众人迅速整队，以黄权、诸葛亮为首，脱履赤足踩入殿中。

见天子已坐位上，群臣跪地，行礼说道：“臣拜见陛下，愿陛下万年，乐哉未央。”

刘禅正襟危坐，双手微抬，示意行礼的众人起身入座。

“谢陛下！”

一番寒暄恭贺克复旧都之后，大鸿胪杜琼手持笏板，出席说道：“启禀陛下，今我大汉得太祖、世祖、烈祖庇佑，幸复关中。陛下又于长安南郊，焚告于天，拜三祖五宗，以示我大汉继两汉之祚。故臣认为今当追议烈祖庙号及开国诸臣谥号，以为合乎礼仪。”

大鸿胪乃九卿之一，初掌管诸侯及藩属国事务，及到后面因辖诸王入朝、郡国上计、封拜诸侯及属国首领等，多与礼仪有关，后遂变为赞襄礼乐之官。

杜琼字伯瑜，蜀郡成都人，精通谶纬术艺。老刘称帝时，其与众人引用图谶来劝说刘备称帝。刘禅登基后，初拜杜琼为谏议大夫，迁任左中郎将，后迁大鸿胪，掌蜀汉礼仪、典章。

掌蜀汉祭祀礼仪、宗庙的太常，由于蜀汉经学士人稀少，自从上一任太常王谋死后，便一直没有再委任他人，其职责由大鸿胪兼任。

至于烈祖之称，并非庙号，而是后人对开基创业的帝王称呼，相当于我祖、显祖之意。至于烈祖曹叡的‘烈祖’乃其自创，非历史上原有就之庙号。

蜀汉立国之时，只追谥昭烈皇帝，而无庙号。刘备烈祖之称，始于匈奴人刘渊之口，多为敬称先祖之意。明人谢陛撰《季汉书》，当中也从未谈起过‘烈祖’这个庙号。

至于蜀汉为何没有给刘备上庙号，其主要原因是蜀汉地狭人少，没有在宗庙建制层面上考虑过其宗统问题，其宗庙建制也不完备。

另外一点老刘并没有追尊先祖为帝，也没有认前朝某位皇帝为帝，所以他的昭烈庙不需要涉及昭穆顺序、神主迁入的问题。