第六十六回 道德高点（2 / 2）

人云亦云之徒！

盲目地站在自以为是的道德高点，胡乱指责他人！殊不知自己也是别人口中的坏人！

在古代，宗族力量对普通人极为重要！如果一户人家只是无依无靠的良家子弟或平头百姓，那么村里街上的泼皮混混和城里巷道的小吏帮闲等等，都能搅得他家中不得安宁！如书中的泼皮倪二，在巷道上，贾芸不加注意碰了他一回，他便是抓住“抡拳就要打”！如果贾芸不是贾家之人，就不会有“醉金刚轻财尚义侠”这段文字描述出来！小小泼皮还敢说“这三街六巷，凭他是谁，有人得罪了我醉金刚倪二的街坊，管叫他人离家散”云云。何其猖狂！

今朝开国近百年，富贵多已传至三世，奢靡享乐、攀比斗富之风早已吹拂各大城市！文人道德沦丧，社会风气败坏，上层人士男女通吃，这都是常态！养娈童、包戏子，清秀小厮、俊俏书童，还有女孩何其脆弱！肉屏风、美人盂、月工狗、暖脚炉等等，等等！

贾珍、贾赦作为宁荣二府的爵位继承人，他们从小接触到的公子少爷，也都是公府侯门、富贵亲友家中的长子嫡孙，衣来伸手饭来张口的他们是同一个圈子里的人！个个纨绔子弟，一出生便已是含着金钥匙，不用寒窗苦读，不必田间劳作，不会风吹日晒！无所事事的他们当然是做他们该做的事：不是在游手好闲大街上，就是在吃喝嫖赌的大路上。不然，他们如何打发这大好漫长光阴？！

如果宁荣二府的继承人贾赦、贾珍等人，明明是和他们同一类人（勋贵，却不和他们“同流合污、狼狈为奸、沆瀣一气、同进同出”，那么他便是众人中的异类，不是同一条绳子上的蚂蚱！他们就会慢慢疏远于他，将他排挤出圈，不再相守不再互助，没价值了就找机会让他去背黑锅，甚至有的会踩上几脚，再夺了他家的女人和金钱！

真当活生生的他们都是傻子么？！大多数现代人的权谋都是渣渣！

当初真是无知兼无聊地以先入为主的观念去解析古代人！

像是前世高丽子的富人们，金迷纸醉的社会，灯红酒绿的生活，其中的现实比任何小说更为夸张！

像是某位高调的“民公”，绝大多数个人真有了他家的财富，绝对过得比他更加靡乱！

何况古代的人治社会！都是一样的人，充什么大尾巴狼？！

当贾瑞了解清楚社会规则，考察观摩现实环境之后，才知道宗族的力量何其庞大，对个人何其重要！像是江南有个卢家祖宅，胆敢在暗中建造出九进九出院落，这般诛九族的大罪靠的就是宗族的力量！

故贾珍贾赦等人只是现实社会大时代之下的产物，在天子脚下的神京和从汉代传至今的贾家家规框架约束下的他们，行事已是比多数富贵人家的子弟好多了！

身为族长的贾珍知道照顾族中闲着无事的无进益的族人，贾赦当初是想不管多少银子买下石呆子的扇子。

或者说，其他家族、其他地方之中的肮脏、猖狂之事更多！

自打贾瑞中了科举做官以来，在族中有了话语权，只要知道他们做的事不犯法，像是狎男宠、过浪费之事，也就善意提醒了这么一两句。如果犯了法，也尽量是先想好稳妥的解决方法再去劝解一番。只要他们不是笨蛋如果故作笨蛋

没有人出生了就是坏蛋。当自己有能力了，至亲的同族之人都不去挽救一下，那他注定就是孤家寡人，也不会长久！

“怎敢惊扰到祖宗”贾珍沉声问道：“瑞哥儿，你听那个小人乱嚼出去的？先该乱棍打死！”

贾瑞平静说道：“且不说自祖宗以来，我家皆是宽柔以待下人，不能随便打死！如果是外头的人你敢打死？”