题记（1 / 1）

如果以中国历史上的朝代名做一个组词的文字游戏，要求所组词语与当今的日常生活息息相关的话，那么从夏商周到元明清，用“商”这个字所组成的词语一定是最多的，如（商店、商品、商业、商贸、经商等等。由此可见这个时间离现在最久远的“商”王朝（夏朝目前世界历史界不被承认，却又离我们当今的社会生活最亲近。几乎每天我们都可能说道“商”这个字，但是距今三千多年前的商王朝却不被许多国人知道和了解，相比之下汉唐雄风、宋元词曲，以及明清宫斗往往更加被人熟悉。

自新中国建立以来，从大力发展重工业到鼓励轻工业，再由工业反哺农业，以致如今的着重推动第三产业的发展，国家政策在不断的与时俱进。我们今天的生活与三千多年前的生活就逻辑方式而言并没有什么不同，只是国家制度的改变和科技进步所生产的工具变了。从上古时期通信基本靠吼，出门全仗双腿到今天的卫星电话飞机高铁仅仅只是更加的方便快捷而已。如今的商业贸易需要货币流通和诚信经营，那么三千年前的商王朝时期难道就不需要吗？

“商”字从字面上看就是一个在一间高大房屋的大堂里两人隔桌而谈，谈什么不重要，重要的是在如今的商业运作中同样需要沟通交流谈判，然后履行约定。那么逐本溯源，在笔者看来了解商王朝的历史对于每一个中国人来说都是很有意义的一件事。

中华文明上下五千年，在这五千年的开始阶段，许多专家学者认为夏商周三代是同时存在而后逐渐消亡的。原因很可能是当时部落国家阶段人们只能因地而生，也就是靠山吃山靠海吃海。周在最西即今天的陕西四川和甘肃等地，那里有草原牧场，可能其生产生活以农业兼顾畜牧为主；夏在中原即现在的河南山西陕西交界地带，这里至今都是我国的重要粮食产区，那么夏朝很有可能是完全依靠农业立足的；商在东边即现在的河南东部山东西部和河北东南部等地，那里是在建国之前都被称为黄泛区，治黄一直都是历朝历代最为头疼的事，那么生活在这样地方的商部落的出路又在何方呢？

我们拉动时间轴调转视角看一下文艺复兴时期的欧洲，当时面对奥斯曼帝国的欧洲基督教国家要想生存和发展唯一的出路就是走出去，以前往东的陆路不通，那就只能是敢于冒险开拓海洋，这才有了现在的欧美发达国家。而商部落当时作出的决定也一定是走出去。于是商民往来穿梭与各个部落之间，将自己部落容易获得的盐等特产贩卖到其他部落换取粮食，故而被称作商人，这个词我们今天依然再用。

经商除了资本和货币外，最最重要的一定是诚信，立字为据的契约合同就需要文字记录，那么中国的汉字便应用而生，只因年代过于久远，我们现在能看到只有甲骨文和金文。《尚书》中提到的“为殷先人，有册有典”也真实的反映出商王朝时期中国就已经有了简牍或者绢帛的书写载体。

三千多年前经商需要诚信，我们今天从事商业贸易诚信更加显得尤为重要。笔者推断也许正是因为商人讲诚信，商汤才能整合其他部落，从而在鸣条之战击败夏。笔者以为商汤对于其他部落是有过承诺或者约定的，因为讲诚信才能凝聚力量。所以立国后的商一定也绝非《封神榜》中描述的那样不堪，因为自秦以后除了两宋，没有一个朝代享国超过3年的。而商王朝存世近6年，这不得不让今天的我们有所思考。

笔者自小便对历史故事和军事战争有着浓厚的兴趣，自求学时听到妇好这个名字，知道他是中国历史上第一个有文字记录的女将军，同时也是商王武丁的王后，就曾不断的查阅历史文献和相关考古资料，只是后来参加工作一直忙于生计也未能到过安阳殷墟博物馆，此为多年来的一件憾事。本书的故事笔者已经构思了五年，若不是因为疫情在家无所事事只怕也不会写作。之所以用《玄鸮记》这个名字，是因为妇好墓中曾出土一件国宝--妇好鴞尊，又因为《诗经·商颂》中提到天命玄鸟，降而生商。故以商族的部落图腾玄和鸮为题。

书中故事纯属虚构，然而虚构的同时笔者会将出土文物，古籍中提到的人物和传说故事陆续串联，（例如妇好墓出土的玉象、龙虎青铜钺、三联甗等文物；贤者傅说帝师甘盘等人物以及武丁三年不语的典故等等以至于让读者在阅读是能够领略中华文明的博大精深。

笔者学识浅薄文采粗鄙，书中所写往往不够严谨还望读者在阅读时予以指正，不胜感激。

222年1月25日

于洛阳