第七百七十四章 郑大人的格局（1 / 4）

晋惠帝执政时期，出过这样一个梗：何不食肉糜。

晋惠帝指的是西晋第二任皇帝司马衷，三国司马懿的重孙。

大概是因为他爹司马炎太喜欢搞“羊车望幸”那一套，做不到优生优育，使得生下的司马衷有些智力障碍。

但人孩子是嫡子，合法的皇室继承人，而且勤学好问，也善良。

听到青蛙叫，会问：“它们为什么叫？”听说有人饿死，大惊，且怜悯：“没饭吃，怎么不吃肉粥？”

你能说他“凡尔赛”吗？不能！因为他没有臭显他生活优渥。

你能说他怀有恶意吗？不能！因为他很怜悯饿死的百姓，他只是提出解决之法而已。

你可以说他智力有问题，但不能怀疑他的动机。

再有，没有人带他去看过百姓是怎样生活的，他没有这方面的体验，又如何能指望他说出合适的话来？

大人不教，小孩能懂啥。

不同阶层的人关注点不同，所见世面也不同，那么思考问题的方向自然不同，或许有局限性，或许有偏差。

倘若今天四皇子跑这儿跟皇帝说这番话时，户部尚书刘聚能在场提醒，估计皇帝会把四皇子再揍一顿。

且不说沃斯的牧羊人有没有那份经济实力随身带麦种，就算有，他们会不会带麦种而不是带麦饼；

单说“不毛之地”这个词啥意思，就问你们皇帝父子俩能不能琢磨琢磨？如果玉矿山上能种庄稼，楚家的开采队能闲着？

他们都在戈壁滩上尝试种菜呢，若有那份可能，他们能不把玉京山全种上农作物？

一边收割一边采玉不是更好？

可惜，今天是人家父子俩聊天，身边没外人。