第091章：医贤祠（1 / 5）

关于设立医贤祠的建议，其实和之前的国子学乃至这年代大小学校都必须祭祀孔孟一样，也是想给医家理出一份学脉信仰。

给老朱的文书中，这么做好处多多。

第一个好处，单独列出一个学脉，某种程度上，就是从单独的孔孟体系中列出一家。

百家争鸣嘛。

多出一家，朝廷也就少一分被传统儒家的前置。

朱塬在这一条上还特意注明，不足为外人道也。差点要写上‘阅后即焚’。

确实很不适合被人知晓。

第二个好处，树立起医家的信仰，某种程度上，也是抬高医学的地位，虽然这年代人普遍尊重医生，但另一方面，医生的地位，也一直不太高。

拔高医家地位，即使是单纯的功利之外，当了医生，能让人有面子，这也能使得更多人愿意从医。

最后，才是涉及到‘解剖’。

朱塬相信，中华历史数千年，即使没有摆上明面，但肯定有很多医者做过某些事情。

比如，华佗。

华佗被后来人称为‘外科圣手’，如果没有做过某些事情，不对人体进行详细了解，外科这种事，冒然动手就太不靠谱了。

然而，只是因为在这死者为大的年代，某些事情太过于离经叛道，才一直只能悄悄摸摸。

设立医贤祠，还是要间接把解剖之类的事情，包括今后的其他一些医学研究给正当化，合理化。

没办法。

中国人太喜欢讲究一个名正言顺。

那么，怎么个正当法子？

祭告先贤啊！