第五十九章 蓬山（1 / 7）

江星似波，珠露圆荷，

钩帘新月，良夜如梭。

“不留行，你家公子有没有责骂你？”

“公子待我们极好，对外人也是乐善好施，今日之事，定是与你家有什么误会，”允中转头望着与他并肩而坐于丘间水榭的苏麻侧颜，“你有问你爷爷么？”

“爷爷不肯说。”她摇了摇头，欲言又止，“其实，今晚来找你，是想告诉你另外一个秘密。”

允中瞬时来了兴致，“哦？与你有关么？”

“是离青的事。”苏麻抬起头，怔怔望着河岸对面令人望而敬畏的兴隆塔，背上月光在她鹅面留下片片沉郁暗纱，“他的腿……”

“我知道，他的腿不是风疾骨蚀的缘故，而是被人打断的。这估计也是为何我叫了很多次，你都不让他来诊疗的原因。”

“再也无法复原的东西，又何必耗费你的精力？”苏麻悲凉寒辛地连连苦笑，“然而你却不知道，他的腿是为了出家为僧，被爷爷亲手打断的。”

自慕容彦超来到兖州伊始，前前后后便已组织数不清次数的征纳甲兵，苏麻父亲早在后汉时便和村里其他壮年一同被抓服役，在外征战，一命呜呼，苏母难忍丧夫之痛，随后也跟着去了。

自此，舒族长一脉只剩下离青一枚男丁，后者自小便承袭了父辈在制窑领域的天赋与功底，舒族长说什么定是不肯再让他出征行伍之间，但却无法一次又一次躲避着无休止的征兵徭役。

兰藉知晓后，给他们家出了一个“藏身寺院”的计策。

由他口中得知，偌大兖州城内的男女老幼、富贾赤贫，都像扎了堆一样往寺院中躲避，有的是为了躲避兵役，有的是为了求一口饭吃，有的则是杀人越货后渴望找到栖息之地。

为了进驻兴隆寺，富人之家献出土地、财宝不计其数，而穷人之家又能拿出什么？这可又苦得舒族长一夜白头，对着兰公子左求右念，后者才勉强提出一个不是办法的办法。

兰藉遂云，“佛曾称赞迦叶尊者头陀苦行，为大乘经律所倡最大功德，你们要想真心实地踏入佛门，应如法为‘燃身臂指，供养诸佛’。但如今城内许多贫家均效仿此道，你们已为序后，即使我能向住持求情，你们还需向神明秉承更深表意，方才可行。”

最后，这条原本完好无缺的腿，终于变成离青将自己进献给兴隆寺敬意与虔诚的“供品”。

“自那以后，他就像变了个人，心事重重，沉默寡语，就连出品的瓷器也大不如前。”

允中回想着离青在那日兴隆寺被人整治的神色恍惚，已是喘气长吁，“瓷器和行医之道其实类似，不仅需要心中有执爱，还需面对世间重重历练，不是每个人都能成为司马迁，重创之后还能不顾世俗、坚持守念。”

“既如此，我也说一个故事。”他起身踱步向崖边，“有个男孩子的母亲因生他难产而逝，父亲忧虑他心智软弱，从小便让他从学医道，但他念着身后家境殷实富足，整日浑浑噩噩、纨绔膏粱，对待所学不思进取、浅尝辄止。然而一日，他家仆人夜半早产临盆，家里去请医生的时候，产妇已经危在旦夕，作为家中唯一涉足医术之人，他首当其中前去救人。但你知道，他根本不知道该如何去救，就这样，眼睁睁地看着那个几乎与他同龄的女孩儿一尸两命。那一刻，他终于明白曾经的放荡不羁，其实是他内心作祟的软弱和恐惧，最终却用他人的性命，换来了这样惨痛的结局。”

他眼中泛着缭雾浓浓，“那时，他决定正视自己的恐惧，更加正视医者在这世间无上尊贵的价值，救人一命胜造七级浮屠不假，对于他而言，救人一命更是减轻自己的一份罪恶与自责。之后，他参了军，在军中结识了一位非常器重他、待他如父的名医，随军东征西走，医治死伤无数。于是，他为了纪念母亲和那位因他而亡的仆人小妹，便用一味能够助疗难产的植物——王不留行，给自己取了别名，也是将这份愧疚烙印永久封存在心底。”