第二十七章 圣秩之道与漫索之路（1 / 4）

在乐园鸟稍微冷静下来之后，她开始给罗素的尽力叙述着她这段时间得到的情报。

那是关于教会、关于天使法师的理解……以及教法之战的另一种视角。

得到了她的解释，罗素才意识到……法师与天使虽然互为宿敌，但这种敌意的构成是完全不同的。

教会与天使对法师的态度非常明确，那就是“视若禁忌”。

陆地上的疯法师实在太多了。

在灵能者还没有普及、没有心灵防护芯片也没有记忆操作技术的时代，法师才是最为主流的体系。而在这个体系的尽头就只有疯狂与死亡。

越是弱小就越容易在梦界漫索中死亡；而越是强大就越是容易走的更远，也就越容易发疯。没有人可以走到梦界的尽头，因为越是接近终末高塔，精神就越容易与梦界同化……到了那时，不被阴影侵蚀也会“变得疯狂”。

而反过来说，持有圣秩之力不会对身体与精神带来任何副作用，甚至还能自发愈合不少疾病与伤势、延年益寿。

那么在教会看来，圣秩毫无疑问就是最为正统的道路。它虽然要求人行善、必须心存善念，还要有着坚定的意志，但它带来的反馈也是最正面的。这就是一种引人向善的力量。

“那么，能以更快的速度、更低的门槛、更高的副作用得到更强力量的法术，就是一种‘邪路’……”

乐园鸟认真的说道。

罗素认可的点了点头。

就如同挣钱的路子都写在刑法上一样……

“法师之道，让更多原本可能走上圣秩之道的好人、善人、圣人，提前变成了死人与疯子。这才是教会最开始与法师塔斗争的原因……是为了‘抢夺生源’。”

——哪怕人只是为了得到圣秩之力而行善，那至少也做了真正的善事、也实实在在的帮到了他人。

但成为法师的话，就只会借助法术从其他人那里攫取利益……因为法师都是随性而为的人。越是强大的法师，本性也就越是难以遮掩、性格也就越是极端纯粹。

这其实是一种很常规的正邪之争。

“也就是说，教会对法师这个群体……其实没有仇恨？”

罗素确认道。