第56章（2 / 2）

战乱年代是传教的好时机，毕竟这玩意是底层民众的精神寄托，于是在三世纪危机的时候，十字教的影响力不断扩大，甚至到了后来连戴克里先、君士坦丁一世这样的人物都受到了影响。

影响扩大所带来的是海量的信仰之力，因此十字教之神在这时突破到了雅典娜苦求不得的神王级，而神王级也只是一个新的开始。

随着信仰之力的不断增加，十字教之神的实力在十三世纪时突破了第十感。

对于这种信仰成神的家伙，像是埃忒耳这样伟力归于自身的强者，根本就不会放在眼里。虽然这种神灵变强的速度非常恐怖，但是一旦信仰之力的基本盘没了，那就是个弱鸡，而且这种神灵大多都会比同级强者弱上几分。

十字教之神也只是第十感中阶，那么他手下的天使和四圣兽什么实力，也就不言而喻了。

以炽天使“似神者”米迦勒为例，这位在西幻小说里出场率最高的天使，撑死了也就和2多年前被约翰秒杀的阿瑞斯差不多，最多也就比赫拉克勒斯强上几分，祂手下的天使就更弱了，很多也就勉强达到了第九感……也不知道这些家伙吃了什么熊心豹子胆，居然跑去惹埃忒耳……

实力远超他们的“神”的埃忒耳，可是十字教之神都不想惹的存在，某个不知名的天使居然跑到这位大神的地盘用“神力”糊了祂一脸，怕是连死字都不会写。

作为太空，甚至是虚无的象征，埃忒耳对付像天使这样的能量生物，不能说是得心应手吧，至少也可以说是嘎嘎乱杀。天使赖以横行天下的，无非就是祂们在挨了物理攻击之后，可以化为纯粹的能量使敌人无计可施，但这一手对埃忒耳没有用。

太空是什么？在古代，可以说是极高的天空，也可以说是万物皆无的空间。而现实中，太空里充斥着各种各样的宇宙背景辐射和低温，巨型天体的引力场等乱七八糟的东西。

埃忒耳虽然在希腊人的想象里，或许并没有带有这么多的含义，但是并不妨碍祂利用太空这一概念，抹除这个不知天高地厚的天使。

甚至残暴一点，整个专门针对天使这一特殊生物的模因病毒，直接废掉十字教的天使军团也不是做不到，只不过埃忒耳懒得这么干而已。

随手捏死了搞事的天使，埃忒耳也就懒得去管其他的事情，躲到更隐蔽的口袋宇宙去了。

这一举动，也让一直精神紧绷的十字教之神放松了下来。

没办法，这种强大的存在，十字教之神惹不起，也不想惹，祂手下的天使莫名其妙地跑到人家的地盘，惹到对方后，自知实力不如人的祂已经慌了，若不是埃忒耳仅仅是干掉了搞事的天使的话，恐怕祂现在已经在挨打了。

打不过，打不过，溜了溜了。

越想越不对劲后，发觉自己似乎被宙斯摆了一道的十字教之神，顿时明白了，悄悄地把一部分进攻奥林匹斯山的天使撤了回来后，很快便又看到绿教的天使被卡俄斯一秒一大片的场景。