一三五 游历（三）（1 / 3）

程振两世看过的话本中都有修士入凡间历练之说，名曰化凡，名曰红尘炼心。

这种臆想是有一定道理的。

修士常年与修行与术法为伴，沉浸其中往往会看不清一些东西。跳出修行环境，到凡人中修行一段时间，无论是亲身体验抑或是观察周围人的生活，都有助于修士跳出固有的思维，看清一些问题。

很多事情就是这样，只有某物不在场时，你才能看清它。

当然，并不是说修士一定要到凡间走这么一遭才能继续后续的修行。红尘炼心只是一种手段，不是目的。磨炼道心的方式有许多，入红尘只是其中一种而已。

程振以一个普通人的身份进入到了牛角镇后，周围生活的都是没有修为的普通人。身处其中，他心中有些想法浮出。

“假如我没了修为在身，那我和周围之人还有何不同？或者说，我是否还算是修士？”

这种涉及修士“本质”的问题，注定是难以回答的。

因为很多概念都是人定的，并不是客观存在。比如，修士，这个概念就是约定俗成的，如果深究到底什么是修士，或者说修士的本质是什么，很难有一个所有人都信服的答案。

九州修行界是气道主导，很多修士下意识就会认为那种能够调用各种天地灵气的才算是修士。这种观点显然是不会得到力道认可的，因为力道修士前期往往就是肉身强大而已。

那如果将那些肉身强大的算进去，再加上法道的特性。将这些在某些方面超出普通人（或其他种族的存在算作修士，那是不是就准确了呢？

显然也是有问题的。

就程振所知，不说有些天赋异禀的种族，就是人族中，也有一些天生神力，或是天生神魂、灵觉强大的。那些天生神力之人力量甚至远超筑元显意境界的修士，那些天生神魂强大的，自身神魂可媲美玄光修士。和这些人在接下来的生命中，大多不会再有什么提升，最终会如普通人一样死去。

若是单看某方面的实力，这些人显然达到了“修士”的门槛，那他们能算是修士吗？

如果算修士，那修士的范围又要扩大许多，可是修士的边界到底在哪？力有万斤的算修士，力量九千斤的算不算？八千斤呢？……

如果不算，那比那些还弱的“修士”是不是也要从修士队伍里剔除？

前者到最后可能会得出全天下都是修士这一概念，而后者，或许会得出，这世间根本就没有修士这一结论。