第三十章 宋国讲学遇非礼（1 / 2）

孔子因为与卫灵公出行时，在乘车安排上被卫灵公有意疏远，发出“吾未尝见好德如好色者因也”的感叹，携弟子离开卫国前往曹国，不久后又从曹国前往宋国。

孔子在进入宋国后不久，制止了一桩残害农民工的事件。

这天，孔子一行经过一个峡谷，看到远处浓烟滚滚，山坡上有一字排开几十座大土窑，无数匠人正在烧制殉葬用的陶俑。再往前走时，看到数以千计的民工在开山凿石，民工们一个个瘦骨嶙峋，汗流夹背。行动稍慢，旁边监工的军校便挥鞭抽打。有一位老者，因为劳累过度突然晕倒，被一位军校用皮鞭打地奄奄一息。

看到这目不忍睹的场景，孔子带弟子上前制止。问清楚原委，原来是宋国的司马桓魋[tui]正强迫国人为自己修建陵墓。这座坟廓石椁修造了三年尚未完工，山坡窑厂里烧制的陶俑，也是为他日后殉葬所用。

孔子得知司马桓魋只有三十八岁，却如此劳民伤财，为自己修造陵墓。孔子吃惊不小，叹息之余，忿忿地说：“以人殉者，猛于兽也；始做俑者，断子绝孙！”

桓氏家族在宋国贵族中势力强大，也是当政的宋景公依靠的力量，桓魋尤其受宋景公的宠信。桓魋兄弟五人在当时的宋国都身居高位。老大向巢任宋国左师，是名义上的军队统帅。老二桓魋任司马，握有兵马实权。老三子牛身为贵族，是孔子的学生，也有自己的封邑。老四子颀、老五子车跟着老二桓魋做事，也是当时声名显赫的人物。

孔子一行临近宋国都城，宋景公持欢迎态度。孔子与宋景公原系同宗同族，宋景公知道孔子是闻名于世的圣人，门下还有众多文武兼备的弟子，如果他们师徒愿意留在宋国做事，可以使宋国不再受大国的欺凌。于是宋景公准备出城迎接孔子。

桓魋担心孔子师徒的到来后会影响他的权势，对宋景公说：“孔丘在鲁国，父母之邦，官为大司寇，兼摄相事，位高权重，然而却要辞官出走，可见其野心非小。他在卫国待了几年，卫灵公对他敬而不用，可见卫国看透了他。宋国不及卫国大，不如鲁国强，孔丘师徒不请而自来，其目的和野心岂不是很明显吗?”

宋景公说：“孔子是当今圣人，主张君臣有序，怎么会做出犯上作乱之事？眼下诸侯相争，宋国正需要用人，如果有这样一班文武之才，岂不可以对外征战，对内安邦？”

“主公您若收纳孔子师徒，委以重任，他们一旦发起难来，谁能抵御？这岂不是引狼入室？”桓魋仍坚持自己的观点。

最后，桓魋竟然不经宋景公同意，带领人马欲做出对孔子一行不利的行动。

孔子此行是途径宋国，并未打算在宋国久留。一行人临近宋国都城后，没有直接进城，而是在城外的一家客店暂住。客店附近有一棵老檀树，枝繁叶茂，树冠如盖。日间，孔子便在这棵大树下讲学。讲学时偶尔会穿插对于宋国政治的评论，因为孔子和宋国渊源很深，不仅是他的祖居之国，其夫人亓官氏就是宋国人。

桓魋派人前往监视，和店家说，孔子去往哪里，会见什么客人，说了什么话，必须要随时报告。

虽然桓魋多番刁难，但孔子的影响还是不断扩大，有不少宋国人前来客店拜访孔子，也有的前来听孔子讲学。小小的宋国，孔子师徒的影响不久便横贯东西南北。

桓魋对孔子终于忍无可忍。这天，一大队人马将孔子师徒住的客店团团围住。士兵冲进店内，没有发现孔子师徒，连店家也逃跑了。原来，孔子提前从店家得到风声，桓魋要动手伤害孔子。于是师徒微服上路，离开客店。店家害怕被牵连，也连夜逃走了。

一群人冲进后院，见檀树下空无一人，只有风吹树叶飒飒作响。檀树上还挂着孔子讲课的书简，檀树下则散落着弟子们听课时坐的蒲团。桓魋便下令伐倒了檀树，放火烧毁店房。