第2611章 探路石（2 / 3）

在家乡时，夏多曾不止一次的看到一个说法，说的是——只见过哪个国家是因为办教育办穷了、办亡国了的！

可见兴办教育对于社会发展是有益处的，只有既得利益者才会对这种极易产生新兴阶层的事业心怀畏惧。

夏多和维德一样，都算是既得利益者，但他们又都是比较特殊的，夏多本身并没有多少独裁思维，而维德又是一心只求（魔法）技术突破，也不太在乎别的什么。

但耐色瑞尔的其他领主呢？

开明一些的或许不会考虑太多，只要让他们看到利益就有加入教育普及的阵营；可那些保守的，即便看到了眼前的利益，也不难想到法师阶层壮大后会对他们现在的权威造成削弱。

耐色瑞尔过去的法师，并不是根据天赋从上到下依次挑出来的，很大程度上只与出身相关！

早一些的，只要出身七塔，那么再怎么混，多少也能混个法师身份；晚一些的，各地领主的子嗣也远比普通人更容易成为法师。

普通人哪怕有机会进入法师塔接触到魔法，也还是有各种各样的阻碍在前面等着他们。

以夏多自己的亲身经历为例，在传统法师塔中，学徒阶段就只能听课，而不能询问，学习过程中所必须的各种耗材、基础设施，任何一样都离不开钱！

可以说，在过去，包括时之塔在内的一票传统法师塔，学徒基本就只是耗材以及敛财的工具，成为法师的几率低得可怜。

即便成为了正式法师，也不过是脱离了低级耗材的命运，可又成为了相对高级的耗材，新法师第一步就是选导师，自己给自己选压榨自己的人。

之后大概率会一辈子和导师勾心斗角，等到自己终于有资格收学徒了，甘心将自己费劲心思、财力得来的知识、经验无偿地交给学徒吗？

夏多家乡有句话叫做“多年媳妇熬成婆”，这种学徒制下成长起来的人哪怕成了导师可以掌握自己的命运了，也很难摆脱这套体系的惯性。

实际上，这个问题已经超越开明与保守的范畴了，而是这套旧体系天然地存在保守倾向。

可想而知，一旦学院制公开后，会在耐色瑞尔引发多大的风波。

此外，夏多还不得不考虑另外一个问题，那就是学院制带来的大量新法师要如何安排。