第657-658章 三百年准圣和善尸恶尸（1 / 11）

第657-658章

极乐灵屋，苏冥坐在摇钱树下闭着双目默默沉思。

斩三尸，这不是洪荒世界独有的修行手段。

但是不同体系的斩三尸，斩掉的三尸会有所不同，洪荒是善念、恶念和自我，但是申公豹曾经见过斩掉七情喜怒哀乐悲恐惊的斩三尸，甚至见过斩掉求生、求知、表达、表现、舒适和情这六种欲念的斩三尸。

虽然斩三尸的体系有所不同，但是全部都集中在自我意识上面。

斩三尸最后的目的，都是要纯净自己的自我意识。

所以斩三尸其中两尸有很多种选择，但是最后最重要的第三尸都是斩掉自我尸。

斩尸能让自我意识更纯净，能让自我意识跟法则更契合。

进而直接导致修为暴增，但是斩三尸也不是没有代价。

自我意识不是越纯净越好，因为不管是善念还是恶念，不管是七情还是六欲，这些都是自我意识的重要组成部分，如果这些全部都分离出去，最后剩下来的就是一个冷冰冰的悟道机器。

所以斩三尸从一开始的时候，就必须让斩掉的杂念和自身藕断丝连。

而这连接杂念和自我意识的丝线，实质上就是修行者的真灵。

然而问题来了，哪个大罗金仙敢分裂自身真灵？

先不说分裂真灵会对自身造成莫大伤害，单纯从修行层面，真灵一旦分裂，自我意识也会跟随真灵同步分裂，毕竟自我意识的终极载体就是真灵，你分裂真灵就等于自我意识不再纯粹。

所以如果分裂真灵斩尸，最后的结果必然是自我尸斩不出来。

如果不分裂真灵，那走到那一步的修行者根本不敢斩掉自我尸。

所以这就形成了一个悖论，分不分裂真灵都不可能斩掉三尸。

这不是斩三尸有问题，而是这本来就不是给大罗金仙准备的修行手段。

只有天道创世神，才能借助世界生命获得真灵的成长，才能有额外的真灵分离出去藕断丝连，所以天道修行斩三尸易如反掌，而大罗金仙无论如何都不可能修成真正的斩三尸。

不过凭借斩三尸提升修为，这对于大罗金仙来说倒是一条能继续走下去的出路。

毕竟单纯比起战斗力，准圣要超过大罗金仙太多了。