番外4 红楼梦的史家（2 / 4）

说起李煦这个名字，很多人都会觉得有些陌生。但其实，他的身份很特殊。李煦的妹妹嫁给了曹雪芹的祖父曹寅为妻，按照辈分，曹雪芹应该喊李煦一声舅爷爷。

李煦和曹寅有很多的共同点，他们的祖先都生活在东北，都是满洲人的包衣。所谓包衣，就是世世代代服侍满洲贵族的汉人家奴，由于和主人世代居住在一起，感情深厚，所以有的也被编入了八旗，并且也成了贵族。李煦和曹寅的祖先都属于正白旗的包衣。

由于拥有包衣的身份，李煦的母亲和曹寅的母亲一起，都被选为了康熙皇帝的乳母。

我们知道，清朝的阿哥小时候是不能和自己的亲生母亲一起生活的，所以都和乳母有着很深厚的感情。康熙长大后，对他的两位乳母非常的怀念，为了报答乳母的恩情，所以一直对李煦和曹寅照顾有加。

在康熙的恩宠下，李煦在16岁的时候就进入了当时的最高学府——国子监读书，24岁的时候就被封为了广州韶州的知府。后来，康熙干脆为他和曹寅安排了两个肥差，让他们两个分别担任苏州织造和江宁织造。

他们不仅要替皇宫采购丝绸，而且还暗中替康熙监督江南地区的官员，如果发现情报，甚至可以直接书写密折呈送给康熙。

可见，李煦和曹寅一直和康熙保持着非常亲密的关系，简直是康熙安插在江南地区的两个眼线和心腹。也正因如此，李、曹两家在康熙朝受尽了荣宠和优待，他们互相通婚，互相帮持，一损皆损，一荣俱荣，成为了盛极一时的簪缨世族。

然而，李曹两家后来却卷入了皇家的政治斗争中。由于和废太子胤礽、八阿哥胤祀走的太近，他们得罪了后来的雍正皇帝，最终以财务亏空为由，全部被抄家流放。

两个钟鸣鼎食的大家族一下子人去楼空，上演了一段树倒猢狲散的悲剧。正因如此，曹雪芹才把曹家和李家的这段惨痛而悲伤的故事进行了艺术加工，写进了红楼梦中，这也就是我们今天看到的小说中“贾家”和“史家”。

所以说，红楼梦中的“史家”其实就是苏州织造李煦的家族。贾母的原型就是李煦的妹妹，嫁给了曹寅为妻，也就是曹雪芹的祖母。我们称呼他为史太君，其实应该是“李太君”。而史湘云其实也应该姓李，她的角色原型应该是李煦的孙女，“史大姑娘”其实应该是“李大姑娘”。

二、证据何在？

看到这里，或许有人会问了，你凭什么说李煦的李家就是红楼梦中“史家”的原型呢？有什么证据吗？

证据当然有，而且还有三条：

1一座亭子

第一个证据是一个小亭子。在红楼梦的大观园中有一个建筑，名叫藕香榭。它建在水池之上，用竹子搭建而成，里面有竹案、竹椅、竹窗，又通过一道竹桥和陆地相连。贾母看到这座藕香榭时，曾回忆说：

“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么枕霞阁。”

贾母这段话说明，在史家的园子里，也有一座和藕香榭非常像的水上阁楼，名叫“枕霞阁”。而经过红学泰斗周汝昌先生的考证，李煦的苏州家中也有个园子，当中就有一座水上的竹阁，也配有竹桥，和藕香榭的造型非常相像。

藕香榭

而且，曹雪芹在描绘藕香榭时，专门提到了其中的竹窗、竹案、竹桥等“竹子”元素，藕香榭旁题写的对联也写道：“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深泻竹桥。”

实际上，李煦这个人一生最爱竹子，他给自己起的别号就是“竹村”。因此，转化到小说里，贾母来到了以竹为材的藕香榭，过了竹桥，就回忆起了自己的哥哥李煦，也想起了自己家中的那个竹阁，所以才会说出那段话来。