第十一章 求道（2 / 3）

拿起书本翻了几页，便指在其中一页上对着韩非道：“这书你看了吗？”“看了。从头到尾看了数遍。”

“你师父一开始给你的就是这本书？”公伯民的问题让韩非有些摸不到头脑，但也没有多想道：“这本书师傅以前从未给我看过，师傅仙逝时才将这本《元府紫金箓》传给我，我之前练的都是《正一经》，还有《乾坤法帖》上的符。守灵的第二年我才翻开此书，但是没有看懂，这本书里写的法门我看不懂，名为符箓，但是炼器的内容多过练符。”

韩非顿了一下又不想显得自己过于蠢笨继而道：“我只看懂了其中祭符的方法，所以我现在驭符之法都是从这上面学的。”

《元府紫金箓》这本书在韩非看来真的可以算是一本怪书了，师傅教自己驭符的方法是以力压人，符内灌输灵力，找准对方的弱点或者克制方法释放对应的符箓，以攻防对换，但是符箓的力量毕竟比不上直接使用法术对抗，所以符箓更像是对力量的补充，应急用的。

而《元府紫金箓》上的祭符方法则是以符为法器，讲求快攻，以势压人，不仅要快速释放符箓，还得控制符箓的灵力多少，后面还有讲到些许用符成阵的法门，只是韩非实力不够，不足以施展。

韩非炼制的那只符匣就是根据书中内容炼制出来的一种简单器具。

公伯民听完韩非的话先是点点头，后又摇摇头举起手中的《元府紫金箓》对着韩非道：“这不是原本，应该是你师傅又抄写的一份，原本他可能是给赵老怪了，亦或是藏起来了。”

“如果是给赵老怪，我就不觉得奇怪了，如果是藏起来……那你小子可就有点烦恼了。”

韩非对着公伯民跪下行礼道：“请师伯教我！”

公伯民把韩非拉起来重新坐回座位，这才道：“这本《元府紫金箓》是我们从一个战场上的遗迹中得来的，原本也不是这个名字，原名为《祭金箓》，但是你师父和赵老怪看完以后都觉得名字不够贴切才给他改了名字。我不制符所以没有拿这本书，他们两个各自抄写了一份，也给我一份，你这个则是你师傅整理书中内容以后给你的东西，上面应该是夹杂了他自己的理解和构想。”

公伯民说这话这才从一旁的架子上抽出一本没有封面的书放在韩非手中道：“这也是抄本，我重新摘抄的，上面没有变更任何内容。你且拿了做个参考吧。”

“当年我们三个人曾经对这本书进行过拆读，这本书的主体内容分为三个部分，一则是前章制符篇，其次的是控符篇，你师傅的那本大多都是这两篇的内容。但却把第三篇给删了，我不懂他什么意思。”

“第三篇部分内容最为复杂，为祭符篇，其中主要核心为以炼器的手法制作一张法宝级的符箓，可以多次使用和自行恢复法力的那种。然后再将符箓祭炼成为本命符箓，修炼方法并没有什么特别的，唯一的好处就是可以借助本命符箓修炼，人养符，符再反过来养人。”

公伯民想了想又道：“修炼的法门没有什么特别的，就和其他门派的炼制本命法器修炼的方式区别不大，都走的是苦修的正道，只要有耐性的修炼下去，几乎用不着担心遭遇瓶颈，康庄大路就在脚下不过是时间快慢而已。我们当时深处战地所以没有时间深思，你师傅或许发现了什么。我不懂制符，所以没能参悟出来什么东西。”

韩非仔细回忆了一下似乎是想到了曾经看过的内容有些急切的问道：“师伯，您说的借用本命法器的修炼方法可是剑修中修士？以剑夺机缘，养己身，破迷障？”