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(四)五斗米教(1 / 2)

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东汉的道教以冀州张角的太平道和汉中张修的五斗米教为正统。

有人也许会说,这怎么与一些道家的说法不一样呀?

有些道家不是说张道陵张天师是道家正宗吗!

朋友,不要着急,听我慢慢道来!

其实,太平道和五斗米教同出一门,都是道教正宗,只不过因为传教地域不同,传教方式略有差异,被世人分为了太平道和五斗米教。

五斗米教的创立者是张修,张角在冀州传播太平道的时候,张修在汉中一带传授道教,因为汉中一带民众生活比较穷困,张修给病人治好以后,大多数病人没有银两以及其它财物酬谢,只好用五斗米来酬谢张修,时间久了,大家就戏称张修传授的道教为“五斗米教”。

张角在邺城起义之后,张修便在汉中策应张角发动了起义,杀死了汉中的地方长官,占领了汉中。

后来张修又被汉中太守苏固赶出了汉中地区,被迫南下回到巴郡地区继续展开活动,于是,五斗米教又在巴郡传播开了。

再后来,益州牧刘焉见张修在巴郡的势力不断壮大,假以时日,必为祸患,便派兵前去剿抚,没想到反而被张修战败了,刘焉便趁机招降了张修,封张修为别部(即巴部)司马。

张鲁的祖父张陵(后人以为他是五斗米教创始人,称其为张道陵。),擅长巫术,曾在青城山一带“除鬼做妖”,并在青城山改造了“鬼城”,以“鬼道”治理当地民众。

张衡继承其父张陵衣钵之后,继续在青城山一带传播巫术“鬼道”。

张衡的妻子,不但擅长鬼道和养生保健之术,而且长得非常美艳,四十六岁了,长得就像十六岁的小姑娘一样,深得益州牧刘焉的信任和宠幸,经常出入刘焉府邸,关系非同一般。

张鲁因为其母亲的因素,自然也受益匪浅,受到刘焉的赏识。

后来,刘焉派人攻打汉中之时,便任命张鲁为督义司马,派别部司马张修任统帅,张鲁作为副将,共同攻打汉中。

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