第241节 正义、慷慨的武命太主（3 / 4）

这意味着，一旦激活“祭祀典礼”，他们的行色力将会挥霍一空。

而事实上，“祭祀典礼”并不需要那么多的行色力，行色力太多反而会造成“典礼”的失败。

兵器遗失也让他们的储备丢失，但他们有属性，兵器的属性是可以直接炼化为尘玉的，这也唯有兵器才能做到，人族兵备不具有这种能力。

祟吾是白色，鹊山则是白黑黄，两“人”商量后，崇吾炼出白尘玉，鹊山炼出黑尘玉及黄尘玉。

终究是一个至强，一个高，境界固然跌到“种源”，但属性值还是相当高的，最后炼出1块白尘玉、1块黑尘玉、1块黄尘玉。

1块尘玉蕴藏1点行色力，1个属性点即是1块尘玉。

如此也就得出，崇吾消耗1点属性，鹊山消耗掉2点属性，真是有属性，任性啊！

“祭祀典礼”由祭坛、供品、典礼三个部分组成。

祭坛”的规格，“五方、六合、八向”三种。

“供品”，有献祭、上供、祀奉三种。

献祭，一般是“上位者”提出的，这种“祭祀”，下位者收获很丰厚。

上供，则是交易，下位提出要求，或赐予、或庇护、或其它等等。

祀奉，则就是纯粹的刷好感度，无所求，但会获得“上位者”的关注，“上位者”必要时会自行提供帮助或奖励。

“典礼”组成部分只有“典章、礼数”，但“典章”与“礼数”却是庞杂的。

“典章”是写在祭坛内的“楔形”字，是此次“祭祀”的核心“意愿”，稍有差错，会造成“上位者”的曲解。

在“上位者”角度，并非曲解，而是正解。

“礼数”是勾连整个“祭祀典礼”的“线”，是激活“祭坛”的关键，“礼数”不够，则激活失败。

运气好，上位者仅是收走供品，运气不好，会遭受反噬。

相比人族兵备使们对“祭祀典礼”的陌生，崇吾与鹊山熟悉且熟练，而鹊山列于神谱·鹊山神时，本身就是“上位者”，时不时也会收到“祭祀”。