四十九 喝了假酒（2 / 4）

荀圭把眼前纸张放在烛火上点燃，看着纸片化为灰烬。荀圭站了起来，开始在房间里踱步。

“祭祀的具体流程呢，我是不懂，我知道的也就是个上香、烧纸。”荀圭喃喃自语，“这都是祖先们做了几千年的事情，想必是有用的。但是这个世界也会上香、烧纸，那么，它说的天外祭祀之法，不会这么简单。”

荀圭回想了一下在山洞里的时候，自称艮的龙，翻阅了自己的记忆，它的眼神，看的最多的是？

仔细想了一下，荀圭低声叫道：“手机！电脑！它看的是现代化的信息网络！”

这下，荀圭只觉得思路清晰了不少。艮龙需要信仰，所以要被祭祀；祭祀就需要有人，人越多信仰越多；光是人多还不行，还必须让人从心底觉得真实，产生敬畏。古话说三人成虎，何况是现代网络的信息大爆炸呢！

荀圭摸着下巴，低声说道：“它说的很简短，又急着扔我出来，看样子是真的坚持不了多久了，它想活下去就必须有人祭祀它···也许，桃山也会同样有被祭祀的需要，但现在有个最重要的问题···”

荀圭看着闪烁的烛火：“它为何把天桃山叫做桃山？它和桃山，到底谁好谁坏呢？”

理清了思路，荀圭果断睡觉了。这种事情不是靠一个人瞎想就想得明白的。荀圭如今有了官印，算是正式官员了，调出卷宗，特别是县志就很方便，也许，可以从天桃山的名字出发，来找一找线索。

第二天，荀圭早早的吃了饭，和大黄溜达着去了县衙。昨日那三家地主又来了，他们是为了荀圭说的，打井灌溉的事情来的。

没说的，荀圭叫衙役们找来县里最知名的打井匠人，又找来一些会看风水，能识别水脉流向的人来，一起去勘探。忙了一天，大致确定了位置。

第三天，荀圭领着一帮人，在桃河两侧开挖和河流平行的引水渠，又在桃河上游修筑堤坝，把上游的水直接引向水渠。既然河流水位抬不高，那就直接从源头把水分流好了。

第四天，大家看了黄历，说今天适宜开工。荀圭只好前往工地，被逼着说了一段祭祀天桃山，感谢山神的话之后，亲自挖出了第一铲土。然后工地热火朝天的开动了。大家挖了几口井，平常时用水渠的水，紧急时再用水井里的水。

从第五天开始，荀圭不停地在各个村之间来回，不光沿着桃河的水田要照看，其他地方的小块水田、旱地、山地、林地都要规划。荀圭领着衙役们，一直在解决争端，包括但不限于：流向各家地里水流的大小、你家的果树枝叶遮住了我家庄稼、我堆的石墙过了你家林地的界等等，诸如此类的事情。

一直忙了半个月，荀圭终于顶不住了。整天面对这些看似琐事，其实会严重影响百姓的生产积极性的事情，荀圭终于明白为什么前世的自己，明明知识已经算得上丰富，却总是考不上公务员的原因：

如果只是为了混工资求稳定，没有那一颗为民服务的心，无法从细处着眼，体会不到百姓所需，无法调节矛盾的话，那么，考试的时候在卷面上写下的答案，从在脑子里组织好语言的一刻起，就错了。

于是荀圭决定开摆，爱谁谁吧，我果然不是做官的材料，我不干了还不行么！这一天天的忙的，一日只剩下三餐是自己的时间，到头来还是没干成什么事。

瘫坐在衙门后堂的地上，荀圭双手捂脸，叹了一口气说道：“前辈们诚不欺我，果然还是要区分主要矛盾与次要矛盾。”

喝了一口茶，荀圭开始思考，什么是主要矛盾和次要矛盾。然而就荀圭这样，毕业拿不到学位证，考基层过不了笔试，平时娱乐只能写几句酸诗，谋生全靠打螺丝的“伪文艺青年”的水平，他哪儿还记得中学政治书上面的内容？

想了半天，荀圭觉得自己明白了。主要矛盾是什么，就是人们想过得更好但是难实现，过得好需要什么？钱！老百姓大多都是种地，这只能糊口没法致富！第二产业？都说了只能糊口了，谁敢放下粮食去做工？所以，想赚点外快的话，就只剩下农家乐之类的服务业、旅游业之类的了！