四十 棋子有他自己的想法(1 / 2)
那匹老马走到中途,因为劳累过度,死活不肯往前走,三人只得弃马步行。
一直走了一晚上加一个白天,终于回到那个群山怀抱里的小村落。
布雅老太太终于见到了图雅,两人拥在一起泣不成声。
余皓发现,通往村里的几条必经之路都被村民用石块封了起来。
不光如此,布豁村家家户户都在削箭杆,长久没有使用的弓弩需要重新绷紧弓弦
女人们蹲在门口磨刀,有人拿出藏在箱底的牛皮铠甲,放在院子里晾晒。
整个布豁村正在为即将到来的残酷战斗紧张地准备着。
布雅老太太把族人中的老弱妇孺都集中在村子最中间,如果战事不利,随时能从后山逃跑。
族人中最强壮的兀哲带领着几个健壮的汉子来来回回地搬运石块,以及碗口粗的松木。如果敌人打进了村子,这便是为族人逃跑争取时间的最后一道防御工事。
兀哲的老婆、刚生下两个男孩的希塔,把两个小家伙绑在背上,和一群女人在一起忙前忙后,她们要做好充足的干粮。
余皓看着布豁人团结一心地准备作战,不由得生出一些感动。没人有怨言,没人拖泥带水,这难道就是面对共同的敌人,逼得族人的共同体意识觉醒了?
最让余皓的吃惊的,就连村里的摩尼教士也在积极地帮忙备战,将一捆一捆的箭簇搬运到前线。
他走到拂多诞面前,“拂多诞,你是教门中人,为何要置身其中?”
“教义告诉我们,黑暗总是一次次地袭扰光明。”泥泞染污了他的白袍,但是愤怒正从他的蓝眼睛里喷发,“孛端部里那个牧僧,天哪,他们把他活剥了皮,又浇上火油烧死了!”
余皓瞪大了眼睛。他不是吃惊于孛端人的残忍,而是吃惊于消息这么快就传到了布豁村。
摩尼教,不,突厥人的势力已经深刻地渗透进了这片山林。
他们也在密切注视着山林里的这场变故,随时准备分一杯羹。
东北大兴安林和蒙古草原交接之处的松漠之地,自古以来就是众多民族发端起源的地方。这里,各路人马斗得你死我活,天然就是各路枭雄竞争逐鹿的棋盘。而布豁人、孛端人这样的小部落,注定只是棋子。