第二十五章 失眠，异变，橘子（1 / 3）

我躺在软乎乎的大床上，望着黄乎乎的天花板，但是睡不着。

过去我还在家的时候，也有时会睡不着。有时是因为自己忘关了窗户导致寒冷们进屋，有时是因为家具们甚至是屋舍说话声太大，我被吵的睡不着。但是这里没有寒冷，屋舍和家具物什也很安静，就像是死了一样。

我于是躺在床上数羊——很快放弃了，于是开始梳理当前的情报。

那段视频影像中有一个很重要的“概念”——“魔罗”。

根据我对佛门常识的了解，魔罗应该是指译为能夺命，障碍，扰乱，破坏，害人命、障碍人之善事者，是诱惑、欲望、邪恶的代名词。不过也可特指某一个具上述特征的个体，比如视频影像中的一位浑身黑紫色金属构筑的机器人。

那现在看来，智能机械至少由三个派别，魔罗，佛门，偃师。

因为视频影像中称魔罗伪装成了佛门的样子行走于世，所以偃师和魔罗并非同一群体。

结合了羊大师给我的信息，我基本上能确定这里所说的魔罗，应当指的是梦境世界的佛门，就是那些和植物打得天昏地暗的佛门。

而视频影像里字幕说，荒原上的佛门是“从一开始的世界迁移过来的”

这就很有意思了，这很有可能说明，荒原世界的诞生时间，比梦境世界晚——即，先有了梦境世界，之后才有了荒原世界。且荒原世界乃是佛门开辟的——至少佛门是这么说的。

先有了梦境世界，再有了荒原世界想通了这一点，很多事情也就明了了。比如为什么佛门所言的“源界”、偃师口中的“源狱”中，为什么有个“源”字了

了羊大师有言，源狱是真实的过去。这也就不难理解了。但为什么在荒原世界里做梦会进入源界呢？我苦思冥想想不通，便尝试换个角度开始推理。

了羊大师还说过什么来着？

“祂是源狱之外的神。当时还没有荒原时，祂进入了源狱。祂什么都没有做，就使得源狱变成了源狱——当时还不叫这个名字的。源狱世界成为了一片炼狱，一切都乱套了。后来有了荒原。祂依然什么也没做，荒原也渐渐开始变得和源狱一样了。唉”

这是它的原话。

结合已有情报看这句话，似乎有些不对劲的样子。

了羊大师称圣城信仰的神，“圣灵”，来自“世界之外”，“将源狱变成了源狱”——这能解释梦境世界两个名称的来源了，源界因某些因素，比如“大灾变”的缘故变得一塌糊涂，于是自然称其为“源狱”了——那么照这么说，魔罗和圣城信仰的圣灵是一伙的？

那为什么佛门和圣城还能和谐相处？不应该见面就打起来吗？

看来我得抽空做个关系梳理图，仔细捋一捋了。