第二十二章一别半生，眼望云望，伊人在心间（2 / 3）

丫鬟看着自己小姐这样，也是想起了这就是小姐未出阁之前爱的心上人王珂。因为嫁人是要陪嫁的。

所以丫鬟就是何曼莲从小一起伺候着何曼莲长大的女子！嫁做人妇也是怕在夫家待的不习惯，没有人说说心里话。

大的家族都会有这么一说道！贴身伺候的丫鬟都会随着小姐一起嫁入夫家！但是这也是最让人绝望。

因为丫鬟可能终身都不会有机会出嫁，可能一辈子陪着小姐老死在夫家。当然遇到好的东家，会在丫鬟三十岁的时候为他找一好的婆家，不过那也是少之又少了！

在刚开始父母说要嫁给林翔的时候，何曼莲整天以泪洗面。虽然是千般不愿但是自己一个弱女子还是没有任何办法。

从希望王珂能高中举人，快些来上门提亲。到最后的绝望，满满的麻木了，何曼莲整个人都憔悴清瘦了很多！为此丫鬟柔儿也天天咒骂王珂负心汉，百无一用是书生！伤了自家小姐的心！

让自家小姐那么难受，不过看着眼前之人，没了往日那种书生气息，俊朗的样貌也变化颇大，变得硬朗了许多。往日白皙的皮肤现在也变得黝黑发亮。很难想象这还是那个印象中的秀才！

之前何曼莲说出口说王珂是和尚其实这样并不正确，和尚和僧人是有资格上区别。僧人是一般的佛教出家人，梵语为“比丘僧”。

几乎所有剃发受戒的佛教出家人都能称为“僧人”。但大多数僧人都不能称为“和尚”，因为“和尚”是对精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称。

僧：梵文samgha，详称僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意为众、大众、团契。僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体。

中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来。佛教界惯用‘高僧’。佛教中所有出家众都是僧人。“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。所以和尚和僧人还是有很大区别的！

王珂回答道：“女施主这里没有人叫王珂你认错人了。贫僧法号惠空，见过女施主，佛门清净之地，这里并没有你认识的俗人，请女施主自重！”

并且说这些话语的时候身体也是向后倒退，防止与何曼莲有肢体上的触碰！毕竟早已遁入空门，天天敲经念佛吃斋，六根也变得清净了！

：“俗人？哈哈哈好一个俗人！女施主自重，请自重？真是可笑至极，当初你为何不自重？你手臂上戴着的菩提手串，为何不丢掉，佛门弟子六根清净，你这算是哪门子的清净！”

何曼莲接着说道古人云：“道士乱世下山，乱世不见佛，盛世不见道，这般看来佛门清修不过也只是一些不敢去面对现实，选择逃避的懦夫罢了……！”

：“女施主，虽然小僧佛学研究未登堂入室，但是也由不得女施主再次诋毁佛门清誉！女施主可知何为六根？何为六尘？什么是三皈依？什么是五蕴？什么有叫做世间八法？