十一章 死亡是唯一的神迹（1 / 3）

“啊？”看到最后的备注，伊恩有点懵，“不应该啊，冰与火之歌的世界不是有真神存在的吗？为什么能学习不同神系的魔法？”

这个问题安妮没有回答，或许在她的ai逻辑中，这个问题和设定无关。

想了想，伊恩换了一种提问方式。

“玩家可以通过系统道具学习不同神系的魔法，是因为系统的力量抵消了这些法系之间的冲突吗？”

“不是。”安妮这次做出了回答。

“不是？”伊恩皱起了眉，“所以，这个世界究竟有没有真神？”

“神的影响力会体现在这个世界的方方面面，但绝不会直接参与到人的斗争中去，至于神究竟是否存在，这是一个未知数。”

“你是系统ai啊！你怎么能不知道？等等”伊恩突然想起来了，安妮这段解释很像原著作者马丁老爷子的原话啊！当时在一个采访中主持人问马丁冰与火的世界中神是否存在的时候，他说他也不知道

所以伊恩陷入了沉思。

虽然安妮没有给出确切的答案而是引用了原著作者的话来搪塞这个问题，但从‘玩家可以同时学习不同神系的魔法’且‘并非系统的力量抵消了不同法系之间的冲突’这两点来看，真神大概率是不存在的。

那些被称为‘神’的家伙，仅仅是这些力量的掌控者或是最强者，并非创造者。

紧接着，伊恩想到了一句布拉佛斯谚语：“死亡是唯一的神迹，其余的皆为魔法。”

他曾一度以为这是因为布拉佛斯人主要信仰代表死亡的千面之神才编出来贬低其他神祇的话。

可换个角度来看，这是不是意味着当年说出这番话的布拉佛斯人发现了什么？

布拉佛斯是由当年逃离瓦雷利亚的奴隶们建立起来的城市，逃亡的奴隶来自许多不同的地方，拥有各种不同的信仰。

他们包括安达尔人，盛夏群岛人，吉斯卡利人，纳斯人，伊班人，萨洛尔人以及欠债和犯罪的瓦雷利亚人

世界上几乎所有的信仰都齐聚于布拉佛斯，布拉佛斯也为几乎所有的神祇建立了庙宇。