第两千四百九十六章 尾随者（1 / 2）

果然，和我先前的预见一样，这番僧空有皮囊。

随着烟雾的散去，地上只剩下了一套破烂的衣裳，还有一枚在地上弹了几下，极速滚动，似要藏遁而去的珠子。

我飞身追上，一脚将那珠子踩在了脚下。

这小东西被踩住了竟然还不甘心，在我脚掌下玩命了滚动，欲要挣脱。

“还想走？”我不禁冷笑一声道：“被我们小姝判了死刑，你只配死。”

我弯下腰，从泥巴里将这转动的珠子捡了起来，正眼打量了一番。

小姝凑了过来，有些不屑道：“打了半天，就这？这什么材质的？没有金属之光，也没玉翠之润，有点浑浊，还有点腥油。”

“骨头！人骨！”我淡淡道：“还记得我去西南边陲的时候，老活.佛送我的那个礼物吗？”

“嘎巴拉碗？”

“对！”我道：“此物叫做嘎巴拉法珠，同样的道理，也是用人骨做的。不管是密宗，还是境外的其它异端法门，都有这个传统。不过，不是什么人的骨头都可以拿来用，只有修道者的指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉法珠。”

我正说着，这珠子竟然突然变得炽热，滚烫如火，好像液化，变得柔软了不少。

说到底，还是要逃。

“老子的话，你是置若罔闻啊，我不管你的主子是谁，我说你死，你就死定了！”说罢，我突然运转灵修，朝着当心以牙还牙，也施以琉璃焱。

不过仅仅数秒钟，噗的一声，这枚嘎巴拉法珠化为了灰烬。

这东西来自邪道，绝对留不得，否则，日后像这个黄衣服姑娘的遭遇，少不了。

小姝好奇道：“鬼医哥哥，你刚才还没说完呢，一个小小的嘎巴拉法珠怎么会变成一个番地淫僧啊。”

我解释道：“刚才说了，在境外的诸多佛道法门之中，本就有以前辈骨殖做法珠的传统。这其中就包括先前我说过的提婆达多法门。这法珠的主人，应该是一个修为极其高深之人，而这些法珠所来自得到骨殖，其活着的时候，也应该是高手。法珠主人以日夜盘磨的养玉之法，将这些前人法骨炼化，逐渐具备了灵识，最后拟化成人。这过程，和盘玉差不多。而在提婆达多法门里，还有一种禁术，那就是所谓的阴阳修，这化为人形的法珠，虽然具备了人的姿态，但离开主人之后，自我修为不够，他就需要纳取活人的精气神为自己所用，所以，就出现了刚才这一幕。假如你我刚才没有到场，恐怕，这黄衣服的姑娘就从这个世界上消失了，取而代之的，是这个番僧。番僧化为女相，过一段时间，再以同样的方法引诱男人，从而再次从女相转化为男像。总之，一次类推，他们行走了一路，就是杀人自修的一路。”