第一百二十八章 寻找（1 / 4）

这两个忍界赫赫有名的反派，实力强大，无人敢惹是一方面，最大的问题，还是在于他们对智慧生命，对同类的生命缺乏尊重，对人世间的伦理道德缺乏尊重，为人的根基残缺不全。</p>

古杉卜水自认不是完美无瑕的好人，投了个好胎，也心安理得地坐享其成，坦然享受着这辈子的祖先传给自己的亿万家财与滔天权势，颐指气使的纨绔子弟的臭毛病也有不少。</p>

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即便如此，也没有像大蛇丸和志村团藏那样，拿同胞来做人体实验，连对非人的恶劣行为，起码的忌惮的都没有。</p>

相处日久，大筒木辉夜倒也明白了不少古杉卜水的价值观，做了坏事，还会内疚或者不安，而不是理所当然地给自己找借口开脱。这一点，身为穿越者的少家督，的确可以站在道德的至高点，批判忍界许多为非作歹的土着。</p>

天外来客大筒木辉夜和古杉卜水在此处有很多共同语言。</p>

严格来讲，两人的源头都在忍界之外，却比许多忍界土着更加关心人类的性命，无辜者的牺牲，是否有价值。</p>

“以前，我也观察过许多，倒是有些心得。”</p>

嗤笑着的大筒木辉夜回应道，</p>

“圈养的猪猡，大多数时候，并不太关心其它猪猡的生老病死，只要吃得饱，有地方晒太阳消食，以及满足各种本能需求就够了。而主人反而更加担心牲畜有没有健康成长，别因为莫名其妙的原因死了，给自己带来损失……”</p>

“你要是这么说的话，人类一切行为的开端，都有一个十分原始的本能欲望在驱使，任何智慧生命都一样。不过……”</p>

撇了撇嘴的古杉卜水摊了摊手，</p>

“好奇心，荣辱观，羞耻心等高等生物特有的感情，总会将这些本能驱动的复杂活动，用奇奇怪怪的伦理道德观掩盖起来。比如‘吃人’这件事，其实比吃牲畜效率要高，收获更大。种田养殖细水长流的收获固然稳妥，到底不如直接抢来得快。所谓阶级的诞生，就是将‘吃人’这种行动变得更加隐蔽、更加高效，更加难以反抗……”</p>

“偌大的牧场，总有人当羊，也有人不甘寂寞长出尖牙利爪，成为了不喜欢吃草的狼。不过，问题不大，牧场里的狼和羊都是我的……”</p>

“这可不好说了。”</p>

肉都烂在锅里，最后全都吞了，也一样，但是，总有例外，大筒木辉夜被封印就是前车之鉴。</p>

说回到古杉卜水和志村团藏的合作，“根”组织并不是无恶不作的叛忍组织，而是志村团藏个人意志的衍生，是只听命于首领的工具人，其中的选拔极为严苛，古杉卜水即便想安插奸细，也几乎不可能。</p>

志村团藏真正需要的，恐怕是移植初代细胞的试验品。</p>

自重启木遁研究，已经很多年了，一般的“志愿者”恐怕还不符合要求，以志村团藏和大蛇丸的野心，至少得是重吾、辉夜君麻吕、药师兜以及天藏这种颇有天赋的，才会被看重。</p>

“我仔细想了下，志村团藏可能并没有指望我能给他提供多少优秀的‘志愿者’，这只是个幌子，真正的目的，还是让古杉家族诶他们善后擦屁股。”</p>

寻找合适的实验对象，是一件很麻烦的事，估计大蛇丸等人也不会将这种重要事情交给古杉家族来做，相反，一些次生事件以及后续，反而更需要精力。</p>