805、第二百章 聻死(3)(1 / 3)
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南北朝刘宋宗室刘义庆所撰写的《幽明录》,有这样的记载:
“人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷,夷死虚无。”
初看生涩难懂,但如果替换成近代物理学的概念,那就容易理解了。
构成世界最基本的要素为“点”,在空间中只有位置,没有大小,没有体积,没有质量。这种最基本维度的概念,被称之为“零维”。
无数的“点”呈指定方向聚合,就会形成“线”,“线”只有长度,没有宽度和高度,只能向两边无限延展,“线”的概念称之为“一维”。
当无数条平行的“线”聚合形成了“平面”,“平面”只有左右、前后,不存在上下,只有面积,没有体积,这种概念就被称之为“二维”。
如果“平面”与某个一维的“线”产生交集,有了上下方向,无数个“平面”就会组成一个“立体”,所谓的“立体”就是通常所说“三维”。
若在三维“立体”空间中加入名为“时间”概念,无数个“立体”沿着一条固定的时间轴前进,形成一个不断运动的状态,那便是“四维”的概念。
人类生存于一个四维世界里,而人类本身也是四维的存在。
活人一旦死亡,人就失去属于自己的时间,生命被定格在某个瞬间,只留下名为“尸体”的存在,这便是“人死为鬼”。相当于人由四维存在降为三维存在。
与之相对应的,鬼死亡后变成聻,可看作为三维降为二维;聻死后变成希,是为二维降为一维;希死亡后变成夷,便是一维降为零维。
“夷”,对应的是“点”,如果夷再继续死亡,那么就连零维都没有,将是彻底的虚无。
所以,从人到夷,每一次死亡都可以看作是一次“降维打击”。
由此便不难理解,“死亡并不是虚无,只有最终的死亡才是虚无”这句话的含义。
“鬼之惧聻,如人之惧鬼。”或许能解释为,这是对自己存在形态随层降低的恐惧。