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第14章 吴服半藏、赤脚僧人(2 / 2)

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于是朱光日变成了朱三这个名字。

朱光日哪里知道,朱二真实身份是东瀛擁亲王的亲卫武士,伊贺流半藏派的上忍,极为擅长易容刺杀之术,真名吴服半藏,是东瀛五大高手中之一,两个半大宗师中的那半个,称为“鬼藏”。

吴服半藏负责东瀛情报密事,多次潜入大顺和金真,山海七州的官话说的同本地人口音并无二致。所带的五人,也是东瀛在山海七州多年前埋的密探,同样是山海州口音。

吴服半藏接到的秘密任务是,大顺朝万国会典后,刺杀大顺朝北都都督府镇守大将军,一品武将,武圣张霖烈。

朱三,就是朱光日,是最好的嫁祸替死鬼。

西疆大雪山密宗岩鲁派圣地甘哲寺,一位僧人,黄衣黄帽,赤脚走出,所过之处,冰雪皆化。

黄衣僧人面若三十岁,其实已是六十多岁年龄,终年在雪山中修炼,肌肤如雪,一双大眼,深邃冷清。

寺庙门口,土硕蕃特葛烈思巴可汗,派出大叶护牛儿宗巴一行人,早已经恭候多时,敬了一个禅礼,道:“恭迎小活菩萨!”

土硕蕃特也被中原人成为土硕,在日月朝时,各地土司受日月朝册封为世袭都指挥使。可日月朝末年天下大乱时,世袭最大乌思藏地区俺不罗都指挥使,不再臣服中原王朝,统一土硕境内十八土司,复称可汗,恢复旧制。

大顺朝建国后,由于顺太祖重心在北伐,对西疆力犹不及,无暇兼顾。顺太祖时期,土硕也算识趣,不主动招惹大顺,也不臣服。到了大顺平宗时期,边境晶矿产地常有摩擦,爆发过小规模冲突。总体来说,百年来无大事。

土硕境内,人人信教,崇尚菩萨教密宗法门,僧人地位崇高,各寺庙还有护法僧兵。密宗修行僧人主要分为萨格派和岩鲁派,宗旨有所不同。

大雪山甘哲寺,是岩鲁派名寺,法统所在。岩鲁派宗主为日喀巴,已经两百多岁,被尊为“活菩萨”。黄衣僧人绛央嘉措是其八弟子,修为成就却在三位还健在师兄之上,有四位师兄修为不够已经寿终坐化。

绛央嘉措修行的是密宗秘术《拙火定》,赤身坐于冰雪中苦修,不畏严寒,转性为火,转火为珠,转珠为晶,修为高深者可掌熔玉石,成就青天法相,禅光辉天。绛央嘉措已经炼至第五层火轮相,行功时可手掌转晶生轮火,挥手如火焰之刀。

绛央嘉措不仅仅密宗功法神通了得,禅学理论同样精深,著有《定慧善解密意疏》《大日轮五十颂》《波罗密金刚印解》《菩萨戒律注》等书,被尊为“小活菩萨”。

土硕同样承平百年,人口增多,由于地处高原,粮食越来越紧缺。此行出使大顺,葛烈思巴可汗是要大顺每年提供二百万担粮食,作为交换,土硕答应让出一个中等晶矿山。

如今大顺菩萨教昌盛,土硕所带贺礼有一颗唐代密宗大高僧热罗吉扎坐化遗留的舍利珠,是菩萨教信徒圣物,整个土硕也只有两颗。

除了换粮食,土硕僧人还希望大顺朝扩大密宗教派在大顺传教范围。所以土硕可汗派绛央嘉措为正使,大叶护为副使。

绛央嘉措出行时,还有一个十岁的幼童跟随,叫朱巴,是其师日喀巴“活菩萨”六年前带回的关门弟子。

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