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尸骸是一具白骨，滴了三光神水开始肉白骨了，不知道会不会复活，毕竟骸骨里面没有灵魂存在。

石头和金属器具则吸收效果不佳。

最后草木和尸骸都成了妖，没错，尸骸没有复活，成了尸妖，问其有没有关于生前的记忆，只说有一些片段，但不完整，也不知道自己姓什么叫什么，黄天检验的时候，却发现了已经拥有了真灵，并且其也有“我”的意识，认为自己不是生前的那个人，跟生前的关系不大，但同时身上也有前一个人的念。

草木没有念，但也有自我的概念，自我的概念是因为争夺养分，所以有了其他草木，和自身的概念，因此黄天检验的时候，发觉其也有了真灵，虽然不如尸妖，但很是清澈，犹如婴儿初生，而尸妖的真灵则沾了杂质，也不叫杂质，应该是在诞生魂衣，真灵在主持修复魂衣。

但草木就没有魂衣，魂衣就是魂魄，只有真灵，心思教为单纯，黄天查验其意识，只有：今天要努力争夺阳光！今天要努力吸收水分！今天要努力扎根到更深的地方，而遇到虫子则是“讨厌”，遇见自己来查探则是“高兴，欢喜”，因为黄天身上的自然亲和很高。

而石头和金属器具，黄天则又换了一组。

发觉，用庙宇门口被人摸得发光的石头，点化，可以诞生真灵，而且也产生了自我的概念，甚至直接就成就了“毛神”，凝聚了神性。

一面传承了超过百年的金属镜子，也点化出了真灵，变成了“镜子妖”……

这些东西都是沾染了“念”的器物。

但黄天点化马桶，尿壶，却没有点化成妖，或者神祇来。

这些东西应该也有念才对，而且使用次数最为频繁，凡人每日都要用。

不过虽然没能成妖，却有向法器的趋势转变，黄天想到前世说克制妖邪，都是用污秽之物，用屎尿污其灵性，坏其法力修行，想来这边也是。

日月星三光都是清灵之物，真灵也是清灵之物。

屎尿屁下行，通往大地，虽然是肥料宝物，但应该是属“大地”，乃浊物，与清灵相克。

至于新画的画作，山水画，花鸟侍女则都可以点化出灵性来。

黄天想起年有余便是年画娃娃，从画中走出，变成了福神，连带着自家鱼儿如今也开始化龙，完全是独立自我，并且脱离画卷，拥有自我的。

如此一来，虽然没有搞得十分明白，但黄天也已经掌握了点化真灵的办法。

反过头来再去看真灵造化决注释版便更加深刻了。

黄天沉迷造化大道不可自拔，连着造化神性，造化神职也开始凝聚，毕竟大地便精通造化，地母娘娘号称大地之母，乃是一切生机造化起源，黄天虽然是个公的，但也勉强可以说是“父神”了。只是没有虚空播撒种子而已。