五一三 食禄、天厨、食神（2 / 3）

阐述完食为天之后，黄天有阐述了“农业权柄”，事实上，农业的本质，就是为地里刨食，广义的农业权柄，包括种植，畜牧，捕渔，打猎……这些都是为了食物裹腹而产生的劳动过程。

当然后面，又衍生了手工业，比如制作农业工具，制作储水陶罐，制作烹饪器皿。

手工业兴起，便有了最初的贸易。

食为百业之因，人从事各种各样的工作，追根到底不过是为了吃饱饭，为了住得起房，看得起病，生得起娃。

黄天的以“天地”二道阐述“食”之一道，而食之一道分支万千，反而本身有关的厨艺，只算是百业之一。

以食观百业，以百业观社稷，以社稷观兴亡，是为司命。

灶三娘子在厨道天地之中，感受着五味杂陈，感受着人世间大火炉，感受着众生皆如热锅上，有人如油烹，有人如温水慢炖，有人如快炒，最终成为别人的一盘菜……众生的真相，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米……一应生老病死造化，富贵穷贱……都在这锅炉中显化。

一股火德神意被三娘领悟成功，而忍三痴大师，并不愿意走司命道路，如果他想，当年那位司命大神和佛门的辟支佛主，探讨命运的时候，便可将忍三痴大师点化作司命神了。

略过了几个时辰，三娘睁开眼睛，已经从厨道，火德，证得了司命神职位了，且有三个神职，“食禄”、“天厨”、“食神”。

食禄乃地位象征，达官贵人，钟鸣鼎食之家，对应身份地位。

天厨对应福气，一生衣食无忧，能吃能睡，有贵人扶持。

食神代表个人食欲，谈贪恋美食，有做饭烧菜的天赋。

三道神职都和命运相关，又和厨道食道相关，亦和灶三娘原本的“灶火”“护宅”等神职相合。

三娘惊喜：“我领悟了！”

忍三痴大师恭喜道：“三娘，你终于踏出这一步了。”