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五八一 真武荡魔(1 / 6)

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黄天心道,我这无极珠可是我的证道之器,虽然三道先天道禁,可内里怎么也说是一个中千世界。

先天道禁与先天道禁也是不同的。

五行方面的道禁,怎么能和无极相比呢?

但还是心中暗暗道,如今天神境界了,得想办法将无极宝珠道禁提升上去,开天辟地,不说,珠中世界已经开辟,天命地运二道,却还没化作道禁。

自家道果一十五道,算是一道一禁,加上最初的一道,也只十六道禁,按照证得太乙,灵宝也随之升华,加了十二道禁制,也才二十八道先天禁制,算不得顶级。

不过按照这样说,太乙散数,证得三千道果,三千束一,岂不是要凝三千道禁?

黄天摇摇头,沂武帝君的三千道果大多是水,隆昌曾经说过,他父王的太乙道果,是七个超品果位,四十二个天神道果支撑,如果四十二个天神果位也成就超品,沂武帝君便不再是散数道君。

黄天心道,为何玄元子师兄说我此十五道果,就可证得太乙,难道是古法,和今法的区别?

不过契得五行灵珠,黄天却是十分高兴。

五灵珠说是中品先天灵宝,但其实都只是刚刚修成十三道先天道禁,合力而行,可以算作一件十八道先天道禁的灵宝。

玄元子让黄天且在宝界中玩耍一二,自家则要和万宝道君商谈一二大事。

这是太乙级数的大事,黄天没有资格发表意见。

宝界之中,宝物最多,和九洲财神的那边的特定场景不同。

宝界那真是到处都是宝物。

五行灵珠所化的少年带着黄天逛逛宝界,才叫黄天开了眼界。

宝界并非没有凡人,但这些凡人都是匠户,他们修行是“以术入道”,就是雕刻的匠人以雕刻入道,绘画的画师以画入道,凡所修行,皆依照百工。

便是农夫,厨子,亦可以种地入道,以烧菜弄饭入道,可谓是三百六十行,行行出修士。

这种修行方式,有些类似于神道的“凝炼神性权柄”,也就是说以雕刻入道者,凝聚了雕刻神性。

但这神性仅仅作为种子,而后便开始转“仙道”。

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