七五五 六圣受祭(1 / 4)
碧波凝了四海尊,便隐隐有天下水德之宗的意思。
老丹传授的《太上感应水德篇》,令碧波感应到了水行五德的业位,那业位分明太乙,高悬昊天元炁海中。
乃是自九洲开始走三万六千年三元水运的时候就已经定下,日渐凝实。
此业位在真武大帝的业位之下,却与天官大帝的业位持平,北方天帝与之靠得很近,水德星君乃是其下位业位。
只隐约见着两个字“洞渊”几个字,又做了“水官”。
碧波窥伺此业位,但身上德行还不足够摘得,只能从这种玄之又玄的境地之中出走出来。
正好九鼎各个范版都冷却成形,碧波亲自将那共公的水神戟拿出,将范版敲碎来。
这件兵器乃是共公所有,前古大罗神圣所炼,遗留了永恒气息,如今成了碧波的快递。
上面具有水恶权柄,可以翻江倒海,兴风作浪,指挥洪兽,点化洪精,正好碧波五德五恶,正反皆具,拿来使用,好不顺心。
敲开范版,只见着金光闪烁,有冲射辰宫之势,虽是分开筑造的柱子,板子,但浇灌了不知道多少洪兽的精魂,天然自带图案。
碧波对此十分满意,随即问向老丹道:“九洲虽名九洲,但如今已经三岛十洲,改为地仙大世界,难道以蛮荒鼎,东极鼎,中神鼎此类命名,学生所识短浅,此九鼎又该如何命名?”
老丹开口道“即以九宫位定下,是为乾鼎,坤鼎,巽鼎,震鼎,再加上中央,即为不如便以德鼎名之?”
“好!”碧波欢喜不自胜,拼接了九鼎之后,即于高台上,以九宫方位罗列。
这九鼎,除却有洪兽精混所形成的图案,充斥了辟水,镇水之力,其实并没有什么异象,毕竟如今还没有发挥镇水,治水的威能,也没有罗列九洲之地,成就传承之器。
碧波却欢喜十分,见鼎身还有诸多空白处,于是拿出河图洛书,将这些年记录下来的九洲河道,水文,按照洲域,铭刻鼎身,又留下了对应的治水办法,作为参考。
等着这些做完,鼎身才算完整,嗡嗡作响,发出雀跃的性灵之鸣。
那泽渊国连绵的恶水,顿时天朗气清,显露出堂皇的大日出来。
纳木尊菩萨,和七杀祖师郭真人见此九鼎,目光震撼,连连道:“果真是功德至宝,气运之宝。”
随即又黯然道:“此器格局太大,乃为天下苍生,非私人可以供奉,唯有以国运奉祀,否则不能满足此鼎对气运所求的胃口。”
七杀郭真人更是看到了此鼎上的五金杀机未完,正是原先十二尊金人带来的,此九鼎,既是气运重宝,又是劫运重宝,有些不祥气氛。
“准备祭神祀天吧!还差最后一步,勾通天地气机,三元水运,以镇乾坤。”
碧波微微道。