第九十章 秦访之信（2 / 3）

沉香并不是一种树木的名字，很多树都能叫做沉香木，而有些沉香木所产出的色泽黑而亮的树心被称之为沉香，大多沉香都能够沉与水下，所以也因此得名。

沉香的来源就是树身受到损伤，树木所在树身之中所产生一种特殊油脂，经过了多年的沉积之下，整棵树都被那样一种树脂浸染，所形成的特殊木材。（简单来说，就是沉香木的病变产生的沉香

这种木材散发着清香，并且有一定的药用价值；一般都是由白沉木所结的沉香才用于药用。

春秋时期贵族所用的沉香还是属于天然沉香，由雷击风裂虫蛀的沉香木所病变形成，如果是在后世，这样的东西指定能让那一群文玩爱好者所疯狂。

而在那香气飘摇的室内，有两人对坐在案桌前，一人授业，一人学道。

正是姬昱和郭偃。

在空闲的屋舍中，郭偃穿着朴素的单薄长衫，正在教导着王孙昱今日的课业。

“王孙，您感受到了吗？神灵会在无形之中指引着您的。”

今日的课业是学习六艺之中的乐和郭偃的占卜术，本来只是讲述对于乐舞的见解，这位晋国太卜却总能牵扯到神灵和天地。

这个时代的人把不能总结的规律都归结于神灵，郭偃将世间运行的规律归结到各种不同的神灵。

就像太阳从东边升起是因为太阳神在执掌着太阳的运行，而白日时的小事都由那些日游神负责，除非天地崩塌，太阳神都不会掺和人世。

同理，月亮也是由月神掌管权柄。

日月、水火、风土，都是由不同的神灵掌管权柄，所以世人通过祭祀取得昊天之上的神灵的信任才能够使用。

因为文王取悦了神灵，所以神灵指引着他翦商，将天地授予了周室，这才有了如今的天子和天下。

姬昱显然不相信这样的一套说辞，可是在这样的大时代下也只能向郭偃表示赞同这样的观点。

如果神灵真的存在，他们这些诸侯又怎么敢图谋周室呢？郭偃所说的姬昱自然没有全信。

不过拜人为师，总该有个表示。

“我感受到了风在动，这是什么样的指引呢？”