第一百二十章 王孙造书（1 / 3）

三军的行营和训练的场地设立在绛城的南郊外，位处平原盆地，能够训练兵士和战马。

行营在野外，距离城门有着十里远，都是由几个大的幄帐拼接在一起建成，是执政者行政管理兵士的地方。

小的幄帐则是能够充当这些贵族休息的场所。

兵士们则大都住在普通的帐堡之内，这些帐堡戍守在行营周围，五个兵士住在一起作为一伍，当然这里也设有卫浴的场所，兵士们在训练之后都要一起洗干净，不然汗渍会影响到身体的健康也会传播疾病。

可以说这里没有女兵，因为聚在一起洗浴都能够看得一清二楚，以此就能看出花木兰的故事多为杜撰。

在军中有一个规矩，这是赵盾所立下的规矩。

操练一天之后不能马上脱下身上的甲胄，劳累一天的汗经受凉风，身体就会出现中风不适的状况。现在的医疗水平还不能够知道是什么原因，不过军中有着歌谣，听闻就是王孙姬昱感伤其卸甲之风所作，被晋人引用在了军中传唱。

“杲日之乌乌兮，众者郦于精气；

其风泄邪入窍兮，众者避于邪异。

日以烛甲辟众兮，行疾不可毳意。

不弃甲秽以卸兮，代序有度固芳。”

兵士近来被要求要学会背唱这样的短歌，懂得不能在训练完就褪去甲胄的道理。

在西周时，甲胄、干盾都是用皮革制成，有着一定的透气性。可春秋时期已经普及了冶炼青铜的技术，所以青铜甲穿戴在身上闷热得透不过气，如果在出汗之后就脱下衣服，很容易得病受风寒。

姬昱也是有感而发，却不想这样的诗歌被赵盾利用传播到军中。

众人会因为王孙的智慧而相信其中的道理，对姬昱所说的邪气产生疾病的道理也愈发信服。

在行营中，赵盾正在整理军中信物。

近来因为他的原因，贵族将领们彼此内卷，已经到了时不时就抽查有没有兵士在偷懒的地步。

这也间接的导致了底下的兵士也都要认真受训，不能有半点违背。

军中的信件大多都是由城中的驿站送过来，其中军信和物品都是由此送达。

后世人估计也没有想到这一点，以为什么信物都是要兵士亲自送达。除去一些战场上的急报，一般行营和朝堂的联系都能够依靠驿站来传送，急信则不会有所等候，让内侍直接送去。

赵盾还真没想到，其中就有着他的信物。