第一百四十五章 得道之说（1 / 3）

第148章得道之说

“至于我是如何得道的，就是由于知识的增长让我有了思考，人的善恶让我有了分别的见解，让我看到了心的存在，我用心证理，因此得道。

我的道理，则是心理，亦为心学。

我之心学初立，心理未能完善，只是初入门槛，距离真正的道相差还要距离。”

秦生诚恳的说道：“您的道理我们在书中可以有所窥见，在这里我才发现书中的道理比不上您亲口对我们言说；

我们不懂该如何具体施行才能得道，请道长教我！”

在秦生的左右，也有晋人在低头用手挡着窃窃私语。

“我们正是瞻仰道长的智慧和向往道才来此的，怎么施行求道确实未曾想过，这位道友说的好啊。”

讲堂内的人都期盼的看着，他们大多是因向往道理而来，自然想要知道该怎么做。

而姬昱也自然没有让他们失望，他将自身得道之后如何施行开始一一说明，也因放不开手脚，走下讲台边走边说。

“从求道到得道这个过程多为险阻，并不能够在短时间通明。施行的方法就是不断感悟，积累到了一定的量之后，有机缘即可顿悟得道。

我所认为得道的方法有三者。

其中下者就是施行仁义，以周礼为规矩，行礼施义，救济天下即可得道。此下者为德，以德感悟道，唤起人心的真我，这样的道需仁义为先、为国为民、真心无悔，非大情义者不可求得。

而中者为经受苦难，以人世的艰苦磨砺自我，受难苦修，明求真理即可得道。此中者为劫，以劫磨炼道，使得自我超脱于劫，这样的道需意志坚定、道心稳固、允执厥中，非大毅力者不可求得。

上者为超脱物然，抛去人心，舍去人欲，以绝对的超然见道明道，此法之道于道内，也于道外。此上者为净，以净心证道，心无杂物已经看到了道原本该有的样子。这样的道需心静无为、无争无欲、明悟天人，非大智力者不可求得。”

秦生激动的握住姬昱的手臂，诚恳而又急切的说道：“您所说的三种得道的方法就像让我看到真理在向我招手，美食珍馐近在眼帘！您可愿意随我去秦国，我会向国君举荐您入仕！”

这里的晋人占据了大多数，看着秦生这样无礼的行为，左右的晋生都怒斥他。

“这里是我们晋国，王孙要是想入仕也是在晋国！！”