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第九十二章 细雨春芜上林苑(1 / 2)

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西京河南府,亦称洛阳,位于豫西与秦岭之间,地势西高东低,境内山川丘陵交错,地形复杂,有伏牛、外方、熊耳及崤山四大山脉。伏牛山自西向南斜贯,外方山为东南屏障,熊耳山横贯中部,崤山位于西部。

伏牛山的主峰——老君山亦是闻名于天下。老君山原名叫景室山,春秋时期,道教始祖老子归隐于此,使之成为“道源”和“祖庭”。北魏始于其上建老君庙以纪念,自北魏起,老君山从山门七里坪起,太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、老君庙、三清殿等庙宇之繁,以顶峰老君庙最为壮观,在中原众多庙宇中屈指可数。唐贞观十一年,唐太宗派尉迟敬德重修景室山铁顶老君庙,并赐名为“老君山”。

老君山的景点众多。马鬃岭是老君山主峰,也是伏牛山主峰,是最高峰的位置所在,也是观赏老君山自然风光的最佳处。老君山的南天门利用优越的地理位置巧妙布局,展现建筑技艺之高超,说起南天门,在古代宫廷建筑中讲究坐北朝南,天宫自然也不例外,人们认为,南天门是进入天宫的主要通道,道家则认为南天门是凡人与神仙的沟通之门。

十里画屏又称石林,此地风景秀丽,放眼望去,老君山的美景尽收于眼底,行走于悬空栈道上不仅能身临其境、切身感受云雾穿身而过的凉爽,还能看到奇峰怪石林立的石林。过栈道经青云峰、百草坪、一线天、通天峡、枫树王,直达金顶道观群,构成了完整的山岳自然风景体系。游天路一步一景,移步换景,倚栏而俯瞰绝壁万丈,给人以腾空的感受。

追梦谷是一条人迹罕至的大峡谷,此地十里长峡,林木遮天,因山水之绚烂,野芳之幽香、丛林之静谧,充满了梦幻之美,故而得名。道教始祖李耳西出函谷关到茫茫伏牛山腹地寻找归隐之地,就是从这里一步步跋山涉水、翻山越岭,终成千古名师。这些便是老君山较为出名的风景点,还有许多风景秀丽的地方,也值得一望,于此不再赘述。

老君山流传着“仙占山”的故事,说是太上老君骑着青牛云游,远远看见钟鼎山雄奇险秀,便落下云头,准备开辟道场,传经布道。道德天尊有九鼎三重,一脚下去,顶峰塌陷,老君急忙踩住西边山头,拔出宝剑,插在山顶作为记号,算是占住了华室山。太上老君刚回太清仙境,王母娘娘也从这里经过,并且一眼看中了华室山,王母落下云头一看,太上老君已插剑为号,便心生一计,急忙脱下绣鞋,往山上一放,拔出老君的宝剑往绣鞋上一插,回灵霄宝殿去了。时过不久,太上老君搬来炼丹炉,王母娘娘带着众仙女同时来到华室山。二仙为了谁先占山争执不休,就请来元始天尊评理,元始天尊说:“你们二位同是道家仙源,谦让为好,若论起理来,剑插绣鞋,是鞋在先剑在后,道德天君就以景室为道场吧。”老君只好作罢,东迁景室,后人称曰“老君山”。西鼎华室山为王母所占,取名“娘娘垛”,中鼎为老君踩塌,取名“压塌坪”。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜。有人说,老君山四季风景如画,尤其是云海下的老君山,置身于中,犹如漫步云端,好似游走在仙境。登高远眺,云雾缭绕,云海与连绵的山峰构成了一幅如诗如画的泼墨山水画。特别是雨后,看到云海的概率最大。老君山的秋天充满了禅意,天高云淡,层林尽染,置身于山中,不仅是视觉的盛宴,还到处充满禅意——漫山遍野的绿叶逐渐变成了黄色或者红色,登高远望,一眼望不到尽头的连绵群山,漫山红遍,每走一步都是如诗如画,如梦如幻,宛如行走在遗落在人间的仙境。落雪之后,高山之巅,不仅可以看到漫无边际的浮云,还能欣赏到纯白无瑕的瑶池仙境,令人心驰神往,满山的雪景与石、山、松紧密融合在一起,当阳光透过云层洒在老君山金顶之时,景色更是让人心醉。

洛阳的景点不止于此,昔时城郭巍峨,宫阙壮丽,风景优美,胜迹如林。久传洛阳民间的“八大景”,就是散布在洛阳城乡的自然景观、名胜古迹。自隋唐以来,不少文人墨客、迁客骚人,或讴歌作画,吟诗赋文;或营园植树,家居于此,为这里的风物胜迹,留下很多风雅遗事、美丽传说。

龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、邙山晚眺、天津晓月、洛浦秋风、平泉朝游、铜驼暮雨,便是洛阳八大景。

龙门,古称伊阙,地处都城之南,帝王拟己为“真龙天子”,故称“龙门”。此地两山夹峙,形若门阙,伊水流经其中,宛如一条长龙穿门而过。伊阙两岸分别是龙门山和香山。龙门山上便是著名的龙门石窟,香山上是白园──唐朝著名诗人白居易葬于此。白乐天曾说:“洛都四郊山水之胜,龙门首焉”,因而“龙门山色”很早被誉为洛阳八大景之首。

白马寺到了魏晋南北朝、隋唐时期,因佛教盛行,寺院殿堂巍峨,曾有僧众千余名,僧人们每天早晚按时上殿诵经。每当月白风清之夜,晨曦初露之时,殿内击磬撞钟佛诵,钟声悠扬飘荡,远闻数里,听之使人心旷神怡。寺内有口大铁钟,钟声特别洪亮。据传这口钟与洛阳东大街钟楼上的一口钟音律一致,可以共鸣。人们往往听到白马寺钟声的同时,紧接着洛阳城钟楼上的钟也响了,民间流传着“东边撞钟西边响,西边撞钟东边鸣”的佳话。因此,马寺钟声被誉为洛阳八大景之一。

金谷园是西晋石崇的府邸,石崇因与大地主王恺争富,修筑了金谷园,随地势高低筑台凿池。园内清溪萦回,水声潺潺。石崇因山形水势,筑园建馆,挖湖开塘,周围几十里内,楼榭亭阁,高下错落,金谷水萦绕穿流其间,鸟鸣幽村,鱼跃荷塘。石崇用绢绸子针,铜铁器等派人去南海群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀犀角、象牙等贵重物品,把园内的屋宇装饰得金碧辉煌,宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月,风和日暖的时候,桃花灼灼、柳丝袅袅,楼阁亭树交辉掩映,蝴蝶翩跃飞舞于花间;小鸟啁啾,对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。

邙山又名平逢山,太平山,郏山。它像一条长龙蜿蜒横卧洛阳之北,东西横旦数百里,如同洛阳的天然屏障。俗话说“生在苏杭,葬在北邙”,古人把气势雄伟,土质深厚的北邙当作死后长眠的好地方。每当春天清明时节和秋高气爽的重九,成群结队的男女都要踏青登高远望。特别是城北的翠云峰,隋唐时代古木森列,苍翠如云,是人们登高游玩的圣地。每当夕阳西下,暮色茫茫,万盏华灯初上,万户炊烟袅袅,站在峰顶观看山下高大的城郭,雄伟的宫阙,宽广的园囿,富丽堂皇的楼阁,十分壮观。这就是洛阳八大景之一的“邙山晚眺”。

天津桥初建于隋大业三年,原是一座浮桥,是洛阳南北交通的要冲。唐时改其为石桥,又称洛阳桥。北与皇城南门端门相应,南与定鼎门大街相接,桥上原有四角亭、栏杆、表柱,两端有酒楼、市集,行人车马熙熙攘攘,络绎不绝。拂晓时分,漫步桥上,举头可见一轮弯月悬于天际,俯首可见河面波光粼粼,偶尔又传来洪亮悠扬的钟声。清雅幽静的意境使“天津晓月”成为著名景观。天津晓月历来被称为洛阳八大景之一。

洛河,自隋唐至宋五百余年,经历无数人的整顿治理,既有舟楫之便,又有风景之胜。那时的洛河,桃李夹岸,杨柳成荫,长桥卧波,未云何龙,一年四季风景如画。特别是“金风消夏”“半月横秋”的时节,更是充满诗情画意。千百年来,洛宾景色使许多诗人流连忘返、不舍离去,故而洛浦秋风亦被世人称为洛阳八大景之一。

平泉朝游也是洛阳八景之一。在洛阳城南三十余里,龙门西边的山脚下,这里山峦环抱,林木掩映,泉水源口,清溪萦回,这里原是唐朝宰相李德裕的府邸,庄内筑亭台楼榭,遍植奇花异草,广集珍木怪石。有鸣皋山、瀑泉亭、双碧潭、垂钓台、丛竹幽径、醒酒石等景点。每当旭日东升,整个山庄披上了金色霞衣,悠扬的牧童笛声在空中回荡,田园风光令人心旷神怡。可惜随着李德裕被贬,平泉山庄也日趋荒废,后人在此修建平泉寺,以记昔日胜景。

铜驼暮雨是洛阳八大景的最后一景。城东关外的中通巷,隋唐时期叫作“铜驼陌”,位于城东北之隅,丰都市西傍洛河,桃柳成行,高楼瓦屋,红绿相间,每当阳春时节,桃花点点,蝴蝶翩翩,莺铭烟柳,燕剪碧浪,其景色之美,别有洞天,不亚于石崇的金谷园。隋唐时代此地人烟稠密,每当暮色昏昏,家家炊烟上升,犹如朦胧烟雨,纷纷扬扬,这就是人们赞不绝口的“铜驼暮雨”的由来。

洛阳八大景,几乎涵盖了洛阳城的所有美景,每一处景点,都叫人恋恋不忘,流连忘返,这也是为何洛阳城自古为繁华之地,历代亦建都于此。谁不想一出门,便看到如花似玉的景色?谁不想一睹烟雨朦胧之色?这便是洛阳之城,这便是洛阳之色。(上述文段来源于网络,由于占据篇幅过长,部分段落删减修改,详细可自查,本章不再赘述。洛阳风景,自古繁华,迁客骚人多会于此,文不可胜言,笔不可尽绘,曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟,若有机会,可亲自去一趟洛阳,览物之情得无异乎,自不会失望,言尽于此,不再细说

眨眼之间,陆明哲三人便达到了洛阳城。这都是残虹剑的功劳,开辟出一条空间捷径,从应天府到河南府,约三日的路程,压缩不到一炷香的时间,此等神速,即便是汗血宝马,也有所不及也!当然明哲初次使用残虹剑,还有许多方面有待改进,特别是穿梭的距离,必须严格控制在身体可承受范围之内,不然后果便是现在这样——空虚无力,仿佛身体被掏空一般,一点力气也使不出,这便是不恰当使用残虹剑的后遗症,何况明哲的修炼境界不过练气期,使用一次残虹剑,体内的法力全部被残虹剑抽干,若非是靠着半神之躯强撑着,他已经不省人事了!

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