第7章 辽民（2 / 2）

但见这些人神情委顿，衣衫褴褛，钱怀仁终究心中不忍，招呼众村民给辽民松了绑绳，将众人带到宗祠前的空地稍作歇息，好在正值盛夏，这些人免了受风挨冻之苦。钱三郎拿了名册，带人逐一核对人口，补入村籍，事毕回转进祠堂与钱怀仁和一众族中长辈乡绅开起会来。

乱了半天，好容易有了个条理，赵峥也在人群中帮着忙，一个穿着脏得看不出颜色来好像原来质料还不错的老人哆哆嗦嗦的从行囊中掏出几页纸来，递给赵峥，“小哥，能不能行行好，先给买点吃的，孩子们都两天没沾水米了”。

赵峥愣了一下，还是伸手接过了那几张纸，一看却是几张当七百七十文的官交子。要知道，交子最早起于民间，流行于宋朝，是世界历史上最早的纸币，然而宋官府只见纸币对经济流通的促进好处，发行纸币的“铸币税”，却不懂起背后的经济学原理，自仁宗朝起，政府用度多有依靠发行交子填补财政缺口，制使交子大大超发，官交子的信用几近崩溃，民间流通宋国百姓已经变得只认铜钱，不认交子。

老人见赵峥看着手里的交子，没有做声，以为嫌少，哆哆嗦嗦又拿出几张，塞到赵峥手上，连忙道：“小哥，在真定官府要把金珠细软都强换成这交子了，说是这就是钱，行行好，我这黄土快埋了的老头子没关系，但孩子们不行啊，你看……”言语已经有些哽咽，说完一脸期待祈求地看着赵峥。

原来自打宋官府赎回燕云六州之后，官府意识到人心不稳，原六州百姓加上陆陆续续从辽地和被金国占领区逃来的百姓，恐有变故，于是一边将河北两路、京东两路流民、招安的罪民强制迁往六州，同时对六州剩下的百姓连骗带强制的向四路移民，对六州百姓多按官价收买乡民带不走的不动产的，待到个州府，又强制性的将他们手上所剩无几的细软强制性地换成官交子。

赵峥看这老人的眼神，心里十分不忍，把饺子交到狗娃手里，说：“回去那些粥饼清水来，再拿我柜上的钱向邻里买点米粮”。

狗娃接过交子，嘴巴动了动，终于没说什么，转身去了。

其他人见交子在赵峥面前能用，也从衣服、袖子、行囊里纷纷掏出官交子来，向身边的乡亲帮着买吃食，却引得村民纷纷摇头，只有少数几个好心的富户勉强收了些，很多辽民纷纷拿着交子都来找赵峥。

赵峥开了头，也不好不接，看着这些辽民祈求的眼神，心中不忍，心里暗暗计算了下交子的数额，自己还能应付，于是心一横，都接了下来，朗声安抚了一下众人，转身回家张罗起吃食，其他村民见赵峥出头，好心地也跟着赵峥张罗了起来，赵峥心想，不管有没有钱，先让这些辽民吃饱了再说。

祠堂内，钱怀仁正和众人商议，虽说就七十多人，但如何安排着实让人头疼。钱家洞本就人多田少，纵使偏远处有一片多石少土的荒地，原始五代时村民为了自保修的山寨，早已荒废多年，地倒是不小，有近千亩之多，可地势却高，因无法引水故而一直抛荒着，况且也是有主的，就是给这些辽民分了，等到秋天也种不出什么像样的粮食，这些人生活无着免不了生出事端，这样的例子早已不是什么新闻，若是要让村民接受废纸一样的交子，换自己的田地，任谁都不会同意的，就是那片荒地多少也要几个钱，却不是用废纸就能换的。

众人七嘴八舌地，想了又想，一时众说纷纭，也没个准主意，钱怀仁虽也同情这些辽民，但要拿出自家的田地换来一堆废纸，自己也舍不得，更别提开口号召大家了。

外面有人进来通报，说是赵峥收了辽民的官交子，正带着人给辽民煮粥分饼。钱怀仁听了，倒觉得赵峥这处置倒是大气，虽不知他是否有什么主意，但也大家都知道这青年是个能人，于是钱怀仁命人把赵峥叫来。

赵峥知道按他的身份，还不够进宗祠议事，不知为何钱怀仁叫自己进来，绕过供奉钱氏祖先牌位的前堂，转入后堂，见八个老头依次坐着，每人身后都站着一两个青年，赵峥认得这些都是村里的长辈，连忙拱手见礼，规规矩矩地垂手站在下手。