第八章 妖与人类（2 / 3）

就像他过去穿越过的世界那样，终究已成过去。

现在他所要做的，就是认清自己的身份，向以往的穿越一样，抛掉过去，以妖怪是身份生活下去。

不，或许应该说，隐藏妖怪的身份在人类世界活下去。

这里也要提一下，妖族群体过早的退出人类视线，在人类正统神话体系中基本上就只有远古传说或自然神的崇拜，其丰富程度远远赶不上民间神话里的故事。

民间故事虽然不乏杜撰，但偶尔还是有只言片语记录着偶尔出现的妖族身影。其中更有形成信仰者，记录着种种仙位神位，但那只不过是妖族自己的神通罢了，和人类形成的体系并无直接联系。

也有成为人类正神的妖怪写过自传，并且还广为流传，受人香火的。

比如那位大圣。

只是这本书还被当作妖怪犯案典型，人族反面事例等被妖族当作教材使用，也不知那位大圣如何感想。

自从成妖后，冷凌也知道世界不是自己想象的那么简单，对这些刷新三观的事倒不是那么难以接受。

妖族的传承中有记载：妖族表示对这些人类自发的行为概不负责，并积极出动妖律司联合人族玄门把一些确有犯事的妖怪查了，并且谴责这些祸及他们的传说。

人类越发理智，开始伐山破庙的时候可牵连了不少山里清修的无辜妖怪，还是妖律司保下的。

在人类逐渐发展起来之后，玄门隐匿，妖怪也逐渐与人类共处，隐藏在人类之中。

妖怪害人事件是有的，但至少没有小说话本里那么多。

最多的，还是人类自己的可怕。

人类玄门降妖除魔，除的妖大多不是妖，是只开了智的动物灵。但人类除的魔，却都是人心产生的魔。

除魔卫道，也大都是人类魔头。