第十六章 洛之密码（1 / 4）

尽善尽美？

方成大器？

汉代盛行黄老之学，哪怕是儒家之学被强行推广，可汉代的人已经形成了“天地人”三者的自然哲学观，所以有“入仕即儒，修身从道”的说法。道者，道纪，玄也，本身就不可捉摸，更不会有尽善尽美之说，不然也不会有“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的名句。哪怕是《易经》里都没有极致的好卦，总有变卦。

赵一慧突然想起了《道德经》里的一句话，似有所悟，嘴里念了出来：“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。”

“你在念什么呢？”郝有富没听清楚，只好问她。

赵一慧看着他们，说出自己的想法：“汉代人的死亡观绝对是受道家思想影响。道家之源起于老子，从先秦至汉，备受推崇。特别是贵族大家，都会学习黄老之学，企图参透天下玄机。我刚才想到了《道德经》里有句话，‘天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随’。如果墓主人是想让我们也参透这个道理呢？”

“‘善之为善，斯不善已……音声相和，前后相随’？那你的意思是天机和天同都不对？”郝有富反复品味这句话，啧啧几声，冷笑道：“还真是应景！”。

赵一慧垂下头，大脑迅速运转，想起什么，猛然抬头：“天梁，又称延寿星。”

“延寿，这个名字好！”吴为点头赞同。

“你这么一说，也说得通。”刘开文也同意。

“就如你说的命理数术一脉相承，天梁意味着什么？”赵一慧问向郝有富。

郝有富挠挠头：“天梁也是化厄之星，不过有个很大的缺点。”

“啥？”吴为很感兴趣。

“天梁化禄为死局。”郝有富叹口气，说道。

“那不是很危险？我们换一个吧。”吴为小脸一白，连忙说道。

“不！就天梁了。”刘开文脱口而出，直接敲定。

“啥？”吴为震惊得跳起来，嘴里吼道：“都说危险了。你别害我们！”

刘开文伸出手按住吴为的肩膀，拍了拍：“墓主人的警告。”