第八十章 又现刺客（1 / 4）
王维缓缓述说道：
“禅宗乃菩提达摩所创，为初祖，后传慧可、僧璨、道信、弘忍四代祖师。”
“禅宗之道，传佛心印，修行禅定，为觉悟众生本有之佛性，故亦称‘佛心宗’。”
“禅宗自五祖弘忍祖师逝后，逐渐分为南北两派，北宗尊神秀为祖师，强调拂尘看净，慧念以息想，极心以摄心，曰‘渐悟’。”
“南宗则奉慧能为六祖，主张心性本净，觉悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，强调‘无念无相，即心是佛，见性成佛’，曰‘顿门’。”
苏鹤追问道：
“那魔诘是信奉南宗还是北宗？”
王维笑道：“我修的是南宗佛法，乃家母从小口口相传，只是些粗浅道理，并不精深。”
“昔日五祖觅法嗣，神秀法师与惠南祖师之间还曾有过一段趣事呢。”
苏鹤如何不知，大名鼎鼎的“菩提明镜”之论，为后世无数佛门教徒所津津乐道。
只是在他这种不谙佛法的俗人看来，惠能之所以更胜一筹，本质上是因为“后发制人”，让神秀先呈偈，再字字批之，着实不讲武德。
提起佛门，苏鹤又想起了清明鬼市时卖给他因果咒的密宗和尚。
那个因果咒效用倒是不错，就是有漏洞，只能指定两个人的战斗。
后面李隆基意识到不对后，直接退出战斗，自己不亲自动手，咒法也就无效了……
给人一种鸡肋的感觉。
“禅宗南北分裂，无力与其他佛宗相争，现今皇室最看重的，依然是唯识宗。”
“但只要密宗入主中原，唯识宗必然会遭受打压，到时候看神泰那个秃驴该如何应对……”