第二百二十九章 剪彩妙物（1 / 2）

第229章剪彩妙物

南诏国并没有如中原王朝那般拥有占据绝对主体的民族力量，相反，其国内有数十个不同的民族族群，彼此之间势力都相差无几。

仅永昌节度使一域，其境内的部落有望苴子、金齿、银齿、漆齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等等，各族之间的矛盾和利益极其复杂和纷乱。

以往是凭借着大唐的数千精锐边军的震慑，以及南诏王一统南疆六诏的威望，才勉强维持了相对和平的局面，但当上述两者都消失不见后，各族之间的争斗将可想而知。

目视着忙碌于重建城池的广荡城百姓们，和城墙上无所事事、正在不断张口督促着麾下兵士和奴仆的几家贵族首领，苏鹤一边摇头，一边叹息道：

“现在是妖兽兽潮刚刚过去不久，人们心中仍有对危机的畏惧和紧迫感，因此才对贵族和强势部落的压迫和欺凌忍让妥协。”

但随着时间的流逝，这股莫名的压力渐渐彻底消散后，可以想见，一向生性喜好逞凶斗狠的南疆百姓，必然不会就此屈服于前者的无道统治，为此而引发的斗争乃至战争是不可避免的。

到那时，自然也就是手腕更强硬、策略更有远见的贵族能够在诸多势力里脱颖而出，以其个人魅力或强大的军政钱粮实力吸引越来越多的南疆百姓前来附庸，最终实现如当年皮罗阁王一样的功绩，一通南诏。

而对苏鹤而言，这个人，越晚出现越好。

“必须想办法通知婉儿和令月，让她们尽快调遣一支精锐边军来此，镇压一切想要浑水摸鱼、乘机起事的南诏贵族，待时机成熟，就可以扶持一位名正言顺的南诏王上位了……”

站在李令月的立场上，苏鹤当然是不希望南诏就此乱下去，他非但不愿意让南疆各地的贵族部落们自相争斗出一位新的王，甚至还想借助这一千古难觅的机会，让大唐彻底掌控南疆之地。

并如摩诃上师掌控的大秦婆罗门国和小婆罗门国那样，由大唐朝廷主导南诏王的归属和上位，扶持一位傀儡一般的南诏王，再慢慢地把南诏变成大唐的土地。

只是苏鹤如今身在南疆，也不清楚大唐国内现状如何，河北的安史叛军余孽是否被完全剿灭干净？之前的兽潮之乱影响如何？张道长的天河荡妖阵是否有效，军阵可有习练精熟？

这些事情他一概不知，而南疆兽潮也还没有彻底落下帷幕，苏鹤必须前往观察羊苴咩城以南的境况，也不能就此赶回长安，因此犯了两难。

思索了许久，苏鹤忽然灵机一动，连忙离开广荡城，走到一处无人的静谧林木之中，从脑海里的剪彩面板取出剪彩刀，并从空明玉手链里翻找出几张宣州纸，深吸一口气，双目炯炯有神地望向东北处长安的方向。

“试试吧！”

一抛手里的宣州纸，右手掌中的剪彩刀顿时迎了上去，刀起刀落之间，溅射出无数刀光刀影，如蝴蝶般翩翩起舞。

剪彩的过程中，苏鹤奇思妙想地在运刀之时，将这些日子以来修炼研习的佛法融入了其中，创造性地在剪彩物中加入了“灵性”。

佛门的灵性，亦称“灵心”，指不生不灭永恒存在的净心本体，不同于突破心慧境时所需的佛性，那是如来藏之别称。