第二十九章 三藏的反问（1 / 3）

“那你讲得大家服气才行。”太上老君气冲冲地说道：“只要你将这段所谓的玛雅经讲解清楚，并让在座的各位都心服口服，就算你赢。”

三藏呵呵一笑，把木碗与筷子放下，又双手合十对众人行了个礼，这才向太上老君点头吟唱道：

心是菩提树，

身为明镜台。

明镜本清净，

何处染尘埃。

这四句谒语一出，凉棚里众人都吃了一惊，心想这和尚诗做的倒是四平八稳，莫非我们真是看走了眼。其中的文殊普贤二位菩萨更是暗中松了一口气，都念着佛祖保佑，总算没在道教面前丢脸。有了这四句诗，说什么也要哄得众人算做了唐三藏赢，这样佛教的脸面算是保住了。至于接下来的两局比赛，就让他自生自灭好了。

只有太上老君冷哼了一声，斜眼看了文殊普贤二人一下，心中早将他们的小算盘猜到。老君也是眼里不揉沙，当下便高声喝道：“唐三藏，你这经文算是解得四平八稳，但若想在这诸位神仙前讨个赢，却还差点。”

文殊普贤顿时大怒，暗骂这太上老君得势欺人，所谓不看僧面看佛面，你非要将我们佛教的脸面丢光不可吗？他二人正要上去替三藏讲辩，却听得唐三藏在赛场中央又大声喊道：

“老君莫急，这经可还有下半段呢。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃

正是

菩提只向心觅，何劳向外求玄

听说依此修行，西方只在目前。”

这后半段经解一出，众仙又是一阵惊动。太白金星、南极仙翁张目结舌，文殊、普贤菩萨窃窃私语，镇元大仙与太上老君却是一个眉开眼笑，一个满脸不可思义的表情。

原来这几句佛诗，却是唐朝时一名真正的有道高僧、禅宗之祖六祖慧能所做，据传他因为家贫，二十四岁时来到玄慈寺，带发修行做火工头陀，一天看到原本要继任方丈之位的大师兄做了“心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。”四句诗写在墙上，便顺手在后面写了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”此诗一出，当下便满寺皆惊。