第51章 端午（1 / 1）

绍兴二十三年的仲夏端午，正好逢上夏至，是“千载难逢龙花会”的吉祥之年。这一天，苍龙七宿飞升至正南中天，在龙飞天的吉日，宫中要拜祭龙祖、祈福辟邪。

而民间，则更为热闹有趣。

江南称之为“五黄节”，民谚曰：“五月五，五黄三白过端午。”其中“五黄”是指：雄黄酒、黄鱼、黄瓜、黄鳝和咸鸭蛋黄；“三白”则是说要吃茭白、咸鸭蛋蛋白、白切肉。

又有地方自五月初一至初五日，饰小闺女，系端午索，戴艾叶、五毒灵符，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因此呼为“女儿节”。

而道教认为，一年中的几个腊日是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。据《天皇至道太清玉册》上说：五月初五名地腊，五帝攒会之日，此日五帝会于南方丹天，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福，校定生人官爵。崇尚道家的炎人甚众，因此这“地腊节”过得格外隆重。

钱塘江上赛龙舟，各家各户包粽子。临安城内到处欢声笑语，节日氛围浓烈。真是一处人间天堂。

可是千里之外的豫东、鲁南、皖北各地，此刻却是人间地狱。

黄河决堤了！

二十多年前，东京留守司杜冲为了阻止凉兵南下，在滑县李固渡西，人为决堤，使黄河经李固渡东流经滑县之南、濮阳、东明之间，再经鲁西南的巨野、嘉祥、金乡一带流入泗水，由泗水入淮，企图以此阻挡身后凉兵。其结果却并没有阻止住凉国东路军，还徒令所经区域的百姓被淹死二十万以上，因流离失所及灾后瘟疫所造成的百姓死亡人数更是数不胜数。使得北炎时期这一最为富饶繁华的地区也毁于一旦，近千万人无家可归，而成为难民。

从那以后，在无遮无挡的淮北大平原，一泻千里的黄河，成了一头桀骜难驯的兽。夹杂着大量泥沙滚滚而下的黄河，淤塞了下游的入海通道，使得下游的河床日益抬高，洪水排泄不畅，逐渐暴虐。

加之连日暴雨，终致大灾。

大批难民向南涌入，淮河南运口洪泽镇，大、小清河口，楚州等关隘，形势顿时危急严峻起来。

就在这紧急时刻，楚州城突然暴发了大规模民变，当地官府的禁兵弹压不住，暴/乱愈演愈烈，几成燎原之势，如果不加急采取果断措施，很快就将波及到京畿地区甚至临安府。到时候一旦龙颜大怒，恐怕罪莫大焉。

午后，天气分外闷热起来，王府内寂静一片，天边响起第一声雷鸣，只一瞬，天昏地暗，狂风大作。

在飞沙走石，惊雷滚滚中，一队人马快速离了石庐，向西奔去。

门被推开了，男子一身黑衣出现在门口。

“你终于来了”有人低叹道：“张默石！”

大雨倾盆而下。

“我说过：你们是云泥之别。”男子站着不动，身后全是风雨，冷冷开口道：“听不懂人话吗？！”

赵琢嘴角轻抽，皮笑肉不笑地说道：“云泥之别？今日大家不妨一起，好好看看这位天人，可还能一直站在云端不坠？”