第二十章北海封建（1 / 3）

张延伟话题继续在分陪我战利品和封赐有功将士上，又提到了分土地、奴隶，“这半年来，我金汗大军上下皆有功劳，可以得子爵者十人，男爵者不下五十人，可获得武士衔的五百人。

凡拥有武士衔者3亩土地，或辖1户，男爵6亩土地，或辖3户，子爵12亩土地，或辖6户，伯爵辖15户或15户之地，如一郡，侯爵辖75户或75户之地，如三郡，公爵辖15户或六郡之地，这是金汗规定对贵族的封赏。

汗国有众多的土地，朕的意思是因功分田一直是金汗的一个制度，有功军将武士除了升官升爵之外，还会获得张相应的封赐土地。

凡是有爵位官身者，均按照汗国的土地封赐法的章程分配土地，不另行增加。

从军将、军佐、军尉到兵士的金汗军衔一共十二阶，凡是兵士（除了奴隶外都可得土地百亩，托庇于可汗。

兵士1亩土地，兵士以上，每一阶增加1亩，最高军衔的上军将是12亩。

凡是随朕北征之将士，凡阵亡者，按照阵亡时的品阶分配土地与家属。伤残者，有家属者分配田土，无家属者赏赐度牒（神职身份证明，可在真武堂安置居住，跟随教士学习昊天的真理（这些伤残者后成了教师、天道教的神甫和传教士。

在张延伟的设想中，地方郡县应该是有相当自治之权的，而不是所有的事都要仰赖中央政府的，东方帝国那庞大的中央集权体制，是难以在蛮荒的东欧复原的。

东方帝国式的士大夫在下，朝廷大臣在上的官僚统治体系，是有相当局限性的，朝廷对地方的控制，也会随着距离而不断削弱。

而距离首都太远的地方，又会因为没有一个完备的地方自治体系，而处于被中央削弱或背叛中央的二选一之局中。

所以在张延伟看来，比较理想的治理方式，就是中央和地方分权，在中央掌握较多资源的情况下，允许地方自治。

而地方自治权力的大小，也要视具体情况而定。在距离首都较近，容易控制的地区，自治权力应该小一点。

而在情况复杂，距离又较远的地盘上，实行分封也无不可。让这些凶猛的武士、贵族等职业的世袭军事贵族，为金汗的爪牙，镇压这片新征服的土地。

因金汗没有足够多的人口，以填充这辽阔的土地。

而分封众多有功之武士、男爵和子爵，当事半功倍，此乃以少治众之法。

这种以少治众的办法，古老的东方帝国在夏商周时代也曾实行过。

未来东方的女真、蒙古，更加强了此种方法，以这种办法统治中原的，以猛安谋克和色目人、北地汉人世侯为爪牙，治理被中国，再利用这些人征服长江以南南方。

而这种办法的实行就是，先礼后兵，若是哪一个部落不甘为爪牙。可汗就会派遣军队，尽屠其族，震慑各部，如此才能以东欧为金汗根本所在。

而如果这些本就已经高人一等者（部落首领、贵族愿为金汗之爪牙，又如何处理呢？

这时就对这些愿臣之人（不是普通部落民进行奖励，命其行臣服之礼，缴纳贡赋与服兵役，割让土地，交给给金汗用于安置金汗之民，同时不仅自己要服兵役，还要出丁随军作战，遣送子嗣入京为人质，送女与可汗、宗亲、诸王子为妾为婢女。

行臣服之礼是没有问题的。北海数百部落之大人（首领和一些部落贵族都被金汗大军捉到了，不愿意投降臣服的都已经处理了，聪明人都已经知道，屠刀一定不会因为其是部落首领就不会落下。所以早早的带领全体部落成员立起金汗之鹰旗，皈依了天道，等待着接受可汗的处置。