第八百七十七章：于大圣人（1 / 5）

威慑与安抚？

俞士悦眉头微皱，不由思索起来。

如今的朝廷当中，南宫和天子其实维持着一种脆弱的平衡，而这个平衡的联结点，就是东宫的太子殿下。

要知道，当今天子登基，从程序上来说，其实是有问题的，说白了，虽然不能说是得位不正，但是到底有几分先斩后奏的意味。

不去探讨受禅还是嗣位的细节，当今天子继位的合理之处，其实来自于两份诏书，一是宫中圣母的懿旨，二便是所谓的‘口诏’。

甚至可以说，后一份的效力，比前一份要更强，这和法统无关，而是程序是否合理合法的问题。

如果说口诏是真，那么天子的根基就稳固，如果说口诏是假，那么天子便是名不正言不顺。

而遗憾的是，口诏是假的！

所以想要保证天子的地位稳固，首要考虑的问题，就是如何将这份假的口诏变成真的。

对于朝廷的诸多重臣来说，能够走到这个地步，他们非常清楚，这個世界上不存在没有破绽的伪造。

唯一能够做到无懈可击的，就是这份口诏就是真的。

这听起来很矛盾，但是道理就是这么个道理，而且是必须要做到的道理。

正因于此，天子和太上皇之间，便展开了暗中的博弈。

当时的局势，天子既已登基，自然不可能再让出皇位，但是，若无太上皇的背书，那么天子继位的合法性就会受到质疑。

事实上，如果太上皇回朝，就是不承认这份口诏的存在，或者对此不予表态，当然改变不了大局，但是相对的，天子也不可能强逼太上皇承认。

如此一来，看似没什么问题，但是终归会埋下隐患，引得朝野上下人心浮动。

但是现在，太上皇归朝时，郊迎，祭天，祭祖，奉天殿宣诏，亲自昭告群臣，布告天下，以圣旨的形式，补上了这份禅位诏书，也就消弭了这个隐患。

有这份诏书在，有奉天殿中文武群臣亲自见证，这份口诏自然就是真的！

或者说，有这份诏书在，口诏是真是假，并没有什么所谓，因为这种正式的圣旨的效力，要远胜于一份口谕。

但是，太上皇愿意这么做的前提是，太子之位稳固。

事实上，现在回过头去再看，当初太上皇盘桓宣府不归，未必就不是存了要争上一争实权的念头。

可到了最后，双方仍然各自做了妥协。