第八百八十八章：合理分工（2 / 5）
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“……自古法莫备于成周，周家五世祖免，燕会无与，庆问无及，此王者以贵夺亲，止乎其所不得不止，仁之至义之尽也。”
“然国家自奉国中尉而下，皆五世以外亲，若欲尽人而赡养之，难以塞其嗷嗷待命之口，若欲尽人而约束之，难以抑其汹汹不平之情，虽生之寔，则伤之为……”
“这几句话，令朕颇有所感，不知叔祖和大宗伯觉得，说的可有道理？若有，何以解此困境？”
啊这……
胡濙心中默默吐糟了一句。
陛下您现在这是连面子工夫都懒得做了对吗？
上次好歹还有本奏疏拿出来，这回直接就是看的是吗？
您倒是说说，这是哪年哪本奏疏，胡老大人在朝五十年，就没见过胆子这么大的臣子。
还什么五世以外亲，你把这话当着太祖皇帝说出来试试，怕是要试试就逝世！
打从心底来说，胡濙很清楚，这番话是有道理的。
历朝历代的宗法制度，就没有像大明一样的。
远的不说，以唐宋为例，唐代所封诸王，虽得承袭，但是却无封地，仅支俸禄，仅止嫡脉，支庶往往从军为官。
至于宋代，更加干脆，皇子封王，但王爵不可承袭，到第三代，便是庶民之身。
唯独到了这大明，太祖皇帝出身贫苦，所以极其看重子孙后代的生活，定下了这样优渥的宗室待遇。
理论上来说，这是不合理的，就像天子所说，这样下去，迟早宗室会成为朝廷最大的负担。
但是，这就是问题所在。
朝廷的一应典制，都是太祖皇帝定的，哪怕明知不合理，可要否定太祖皇帝，需要的勇气可不是一般的大。
踌躇片刻，胡老大人无奈的叹了口气，道。
“陛下，臣以为成周之法，为古之礼制，自有其道理所在，今朝中宗室，虽尚且未有难养之弊，但确有长远之患，故臣以为，若有宗室自请，未尝不可准其力行四民之业。”
这既是表态，也是在玩太极推手。
朱徽煣听完了之后，立刻暗骂一声老狐狸。