第四百二十六章 水有多深？【三百八十八】（1 / 2）

前面问过一个问题，那就是五帝时期仓颉造字，对吧？

我说仓颉不可能自己想出来的字，词语，也不是神给它的。

百度知识也是说仓颉收集，整理了很多，然后加以整理成册而已。

所以，据此类推，黄帝之前，三皇时期，甚至更早的原始人就已经开始进化，创造了。人类的历史就是探索，进化，创造的过程。

那我们来说另外一个问题吧。

正如现在公认的商朝使用的甲骨文，对吧？

那夏朝呢？

我引述一段网上知识：

现存的已经经过科学证实的最早的文字，是商朝的甲骨文。按照现有历史，文字的起源来自结绳记事，后来根据鸟兽足迹逐渐创出了早期象形文字，再之后就是甲骨文，金文，篆字，隶书，楷书。商朝的甲骨文已经是一种比较成熟的文字，那么势必有一段长时间的历史积累，从这个角度来说，夏朝的文字，应该是商朝甲骨文的一个历史阶段，所以应该刻在龟甲兽骨上，或者是在夏鼎、以及其他书写工具上。

你看后面部分就属于推论，并没有被广泛认同，也就是说夏朝的商朝甲骨文的一个历史阶段仅仅是一个推论。

我先不说夏朝，说商朝。甲骨文被认定为文字，本质没有错。

但是有没有人意识到一个被严重忽略的问题？

那就是甲骨文实际是国体文。什么叫国体文？那就是现在说官方语言，用于国家体系统治，或者专用于皇族，皇室非常正式的场合，比如祭司，祭奠祖先等大典上才用的文字。

生活中，奴隶不需要文字，只要服从主人，奴隶主，像牲口一样被对待。普通说的就是生活的语言。

你看，不知道你能不能理解？

就好像老百姓见面，不可能行礼，行官礼，也不说官话，基本也不用书写文字，对吧？

应该说夏朝的情形跟商朝是差不多的。

因为毕竟是从没有朝代的先例进入朝代，也没有历史参照物，所以制度上，不会完全脱离至少不会完全脱离五帝，或者五帝后期尧舜的模式。

所以，第一我提出了有人认定的三皇，尤其是五帝是禅让制，是很棒很好的。我是质疑的。为什么？夏朝的建立者是大禹。大禹治水，凡是中国人都知道的吧？而且大禹不是下面人选举出来的，是舜选出来，大家认可的，对吧？一个被大圣人舜认可的人，怎么建立起来了朝代呢？而且最重要的是夏朝进入了奴隶社会。为什么要把人变成奴隶，还可以买卖？这点，我就说五帝，黄帝炎帝统一华夏过程当中，把对方给打败了，对方不愿意投降，或者投降的，就成了奴隶，低人一等，是很有可能。而不是史书，传说，文学作品等吹嘘的那样好。

第二点，是人类进步了，能从建造普通，简易的房子，到了可以建造城池，大房子，大宫殿的程度了，不再是居住于野外，比较原始的房子内。形成了城的概念。所以原本过的是奴隶主，农村，原始，野外的生活，就要到城里生活了。

第三点，在文化上，在其他方面，除了进城了，除了有大房子，宫殿的区别，不可能严重脱离尧舜时期的治理思想。而且还有一条，后面还要提到。就是一个分配比例的问题。或许有人觉得是小事情吧？恰恰告诉你，你想错了。为什么？很简单，夏朝，商朝，被西周都认定没有自己好，但是恰恰是被认定不好的夏商都比西周统治时间长，而西周等于被腰斩了，只有人家的一半。为什么？分配不均，自己帝王，王族占大头，下面更是严重分配不均，并不是人心不古，而是不公，天怒人怨。